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506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Los artículos enviados a la revista "Acta Sociológica", se juzgan por medio de un proceso de revisión por pares

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561.#.#.u: https://www.politicas.unam.mx/principal/index.php

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

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336.#.#.3: Artículo de Investigación

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351.#.#.b: Acta Sociológica

351.#.#.a: Artículos

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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Yakov Glatshtein: caminando a contracorriente

Cimet, Adina

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM, publicado en Acta Sociológica, y cosechado de Revistas UNAM

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Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM
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Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

Cimet, Adina (2013). Yakov Glatshtein: caminando a contracorriente. Acta Sociológica; Núm. 61, 2013: El Cono Sur y Occidente. Reflexiones desde la ética y la política. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/49092

Descripción del recurso

Autor(es)
Cimet, Adina
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Ciencias Sociales y Económicas
Título
Yakov Glatshtein: caminando a contracorriente
Fecha
2013-05-28
Resumen
Se presentan dos poemas del poeta y escritor Yakov Glatshtein, traducidos de nuevo para este ensayo al español. El interrogante central es: ¿hasta dónde hubo, había, y/o hay, conciencia política-filosófica de la enorme calamidad social que devino durante la Segunda Guerra Mundial? El poema escrito en la pre-guerra intuye que el proceso de ataque entre grupos va a devenir inevitablemente en una calamidad –el Holocausto– contra los judíos, la minoría europea con 1000 años de coexistencia social en la región. El segundo poema, intenta digerir las consecuencias del desastroso ataque ya después de haber ocurrido, y trata de lidiar con el dilema de qué hacer cuando no se puede imaginar un futuro de sobrevivencia grupal y/o cultural. La fuerza del argumento del poeta se centra en reconocer la falta de cuestionamientos frente a los mecanismos políticos que se utilizaron y que se alejaron de la ética sin remordimientos o voces de protesta. A 70 años del Holocausto, las raíces de los desenfrenos sociales parecen seguir encubiertas, latentes, como lo descubre Glatshtein en su momento. Estos cuestionamientos son impostergables, si se intenta un distanciamiento real y viable del legado político de esa guerra.
Tema
Minorities; violence; culture; interdependencies; asymmetry of power; social contract; Minorías; violencia; cultura; interdependencia; asimetrías de poder; contrato social
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2448-4938; ISSN impreso: 0186-6028

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