dor_id: 20839

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Los artículos enviados a la revista "Medievalia", se juzgan por medio de un proceso de revisión por pares

510.0.#.a: Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex); Citas Latinoamericanas en Ciencias Sociales y Humanidades (CLASE); Bibliografía Latinoamericana (BIBLAT); EBSCO; Directory of Open Access Journals (DOAJ); Modern Language Association of America (MLA); Asociación Hispánica de Literatura Medieval (AHLM); Dialnet; Matriz De Información de Análisis de Revistas (MIAR); Red Iberoamericana de Innovación y Conocimiento Científico (REDIB)

561.#.#.u: http://www.iifilologicas.unam.mx/

650.#.4.x: Multidisciplina

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://revistas-filologicas.unam.mx/medievalia/index.php/mv

351.#.#.b: Medievalia

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: https://revistas.unam.mx/catalogo/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://revistas-filologicas.unam.mx/medievalia/index.php/mv/article/view/337/370

100.1.#.a: Vilchis Barrera, Ana Elvira

524.#.#.a: Vilchis Barrera, Ana Elvira (2017). “Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat”. La vista, la imagen y lo visible en los Milagros de Nuestra Señora. Medievalia; Núm. 49, 2017; 101-120. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/20839

245.1.0.a: “Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat”. La vista, la imagen y lo visible en los Milagros de Nuestra Señora

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM

264.#.0.c: 2017

264.#.1.c: 2018-02-26

653.#.#.a: Vista; Milagros; Virgen María; Gonzalo De Berceo; Mester De Clerecía

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico remedie@unam.mx

884.#.#.k: https://revistas-filologicas.unam.mx/medievalia/index.php/mv/article/view/337

001.#.#.#: 080.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/337

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: La vista es un sentido privilegiado durante la Edad Media, sin embargo, como el resto del cuerpo, la vista puede ser medio para el error, el engaño y el pecado, de manera que habrá una preocupación constante por las cosas que se miran y su veracidad. Al Más allá cristiano pertenecen los espacios y personajes invisibles cuyo conocimiento directo es inaccesible para la mayoría de los fieles, pero no por ello imposible y menos aún innecesario. Es en la creación artística en donde el Más allá puede hacerse visible: en la representación plástica o en la descripción literaria se pone, literal y metafóricamente, la imagen del Más allá frente a los ojos del público más variado, incluso del menos instruido. En los Milagros de Nuestra Señora, el sentido de la vista es el único de los cinco que se encuentra mencionado en los veinticinco relatos y demuestra la familiaridad de la interacción de los dos planos: terreno y ultraterreno. En este artículo se expondrá la manera en que, a lo largo de la obra, se presenta la polarización semántica que asocia la vista con la devoción, lo verdadero y la salvación, y que opone estos conceptos a los de ceguera, pecado, engaño y condena; para ello se realizará la revisión tanto de las apariciones de personajes divinos o demoniacos, de las almas de los difuntos, como de las representaciones plásticas de Dios y María, que no sólo implican un acercamiento a su imagen, sino también a la mirada constante bajo la cual debe actuar el devoto.

773.1.#.t: Medievalia; Núm. 49 (2017); 101-120

773.1.#.o: https://revistas-filologicas.unam.mx/medievalia/index.php/mv

022.#.#.a: ISSN electrónico: 2448-8232; ISSN impreso: 0188-6657

310.#.#.a: Semestral

300.#.#.a: Páginas: 101-120

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM

doi: https://doi.org/10.19130/medievalia.49.2017.337

harvesting_date: 2023-10-03 16:10:00.0

856.#.0.q: application/pdf

last_modified: 2023-10-03 16:00:00

license_url: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es

license_type: by-nc-sa

_deleted_conflicts: 2-9988014516a08b12f975d27ae94aeaa1

No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

“Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat”. La vista, la imagen y lo visible en los Milagros de Nuestra Señora

Vilchis Barrera, Ana Elvira

Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, publicado en Medievalia, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
Revista
Repositorio
Contacto
Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

Vilchis Barrera, Ana Elvira (2017). “Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat”. La vista, la imagen y lo visible en los Milagros de Nuestra Señora. Medievalia; Núm. 49, 2017; 101-120. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/20839

Descripción del recurso

Autor(es)
Vilchis Barrera, Ana Elvira
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Multidisciplina
Título
“Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat”. La vista, la imagen y lo visible en los Milagros de Nuestra Señora
Fecha
2018-02-26
Resumen
La vista es un sentido privilegiado durante la Edad Media, sin embargo, como el resto del cuerpo, la vista puede ser medio para el error, el engaño y el pecado, de manera que habrá una preocupación constante por las cosas que se miran y su veracidad. Al Más allá cristiano pertenecen los espacios y personajes invisibles cuyo conocimiento directo es inaccesible para la mayoría de los fieles, pero no por ello imposible y menos aún innecesario. Es en la creación artística en donde el Más allá puede hacerse visible: en la representación plástica o en la descripción literaria se pone, literal y metafóricamente, la imagen del Más allá frente a los ojos del público más variado, incluso del menos instruido. En los Milagros de Nuestra Señora, el sentido de la vista es el único de los cinco que se encuentra mencionado en los veinticinco relatos y demuestra la familiaridad de la interacción de los dos planos: terreno y ultraterreno. En este artículo se expondrá la manera en que, a lo largo de la obra, se presenta la polarización semántica que asocia la vista con la devoción, lo verdadero y la salvación, y que opone estos conceptos a los de ceguera, pecado, engaño y condena; para ello se realizará la revisión tanto de las apariciones de personajes divinos o demoniacos, de las almas de los difuntos, como de las representaciones plásticas de Dios y María, que no sólo implican un acercamiento a su imagen, sino también a la mirada constante bajo la cual debe actuar el devoto.
Tema
Vista; Milagros; Virgen María; Gonzalo De Berceo; Mester De Clerecía
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2448-8232; ISSN impreso: 0188-6657

Enlaces