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506.#.#.a: Público
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650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas
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351.#.#.b: Publicaciones del CIALC
351.#.#.a: Estudios latinoamericanos
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883.#.#.a: Repositorio del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe "Leopoldo Zea"
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883.#.#.q: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe
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100.1.#.a: Taboada, Hernán G. H.
524.#.#.a: Taboada, Hernán G. H. (2012). Un orientalismo periférico: Nuestra América y el Islam. Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5000512
245.1.0.a: Un orientalismo periférico: Nuestra América y el Islam
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2012, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico betan@unam.mx
884.#.#.k: https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC_UNAM/L57
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041.#.7.h: spa
520.3.#.a: Las siguientes páginas reúnen una serie de trabajo en torno a lo que laxamente podemos llamar orientalismo latinoamericano. El tema está adquiriendo algún relieve en los últimos años, sin embargo, todavía la bibliografía existente es escasa y la categoría apenas ha sido esbozada. No queda por ello claro si, como sucede con el orientalismo español, el nuestro presenta una visión alternativa, más benévola, del Oriente, o si es un simple calco del orientalismo europeo. La respuesta quizá dependa del lector tras haber recorrido los capítulos de este libro que presenta los resultados de investigaciones sobre algunos temas centrales: los contextos islámicos de la expansión española en América, la mentalidad de los conquistadores en relación con el Islam, el imaginario orientalista de la emancipación y el pensamiento criollo en torno a la Reconquista y a la colonización francesa e inglesa en Asia y África. También figuran capítulos dedicados a algunos pensadores latinoamericanos notables como José Enrique Rodo, José Vasconcelos y Jorge Luis Borges. Concluye con un panorama del actual pensamiento latinoamericano en torno al Islam.
020.#.#.a: 978-607-02-4008-9
300.#.#.a: 236 páginas
264.#.1.b: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM
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