dor_id: 5048564

506.#.#.a: Público

561.#.#.u: https://www.iis.unam.mx/

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

336.#.#.b: preprint

336.#.#.3: Infografía

336.#.#.a: Material gráfico

351.#.#.6: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/6

351.#.#.b: Testimonio Gráfico Digital

351.#.#.a: Sociedad y cultura

harvesting_group: ru.iis

270.1.#.p: repositorio.iis@sociales.unam.mx

590.#.#.c: DSpace

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Universitario

883.#.#.u: https://ru.iis.sociales.unam.mx/

883.#.#.a: Repositorio del Instituto de Investigaciones Sociales "RUD-Sociales"

590.#.#.a: Coordinación de Humanidades

883.#.#.1: https://www.iis.unam.mx/

883.#.#.q: Instituto de Investigaciones Sociales

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://ru.iis.sociales.unam.mx/rest/bitstreams/73c85fff-9b97-4a3b-a987-91ef2748ec1d/retrieve

100.1.#.a: Espinosa, Rosa Aurora

524.#.#.a: Espinosa, Rosa Aurora (2014). Tzeltales. Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5048564

720.#.#.a: Labastida Ortiz, Montserrat M.; Sandoval Miguel, Edith; Lopez Cortes, Miriam Alhelí; Labastida Ortiz, Montserrat M. (Diseño de portada); Sandoval Miguel, Edith (Perfiles e información)

245.1.0.a: Tzeltales

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM

264.#.0.c: 2014

264.#.1.c: 2014-04-07

307.#.#.a: 2014-04-07T21:12:36Z

653.#.#.a: Indigena; Tzetal; Conjunto linguistico maya; Chiapas; Importancia poblacional hablantes; San Cristobal noreste y sureste; Migracion desplazamientos; Marginacion cultural economica politica; Cultivos mesoamericanos tradicionales; Cosmogonia religiosa; Magia salud enfermedad; Complejo sistema parentesco

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2022-12-01, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico repositorio.iis@sociales.unam.mx

884.#.#.k: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/4619

001.#.#.#: oai:ru.iis.sociales.unam.mx:IIS/4619

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Los tzeltales se llaman asimismos winik atel, que significa «hombres trabajadores». El conjunto lingüístico maya es uno de los más grandes dentro de las lenguas americanas, el maya occidental es predominante en Chiapas, cuyas variaciones más comunes son el tzeltal y el tzotzil. También se le conoce con los términos c’op o tzendal. Se caracteriza por ser una de las lenguas indígenas más ricas en su vocabulario; no posee variantes dialectales de importancia. El XII censo general de población y vivienda 2000, registró un total de 278 577 hablantes de tzeltal en el estado de Chiapas y 284 826 a nivel nacional. La lengua tzeltal se concentra en veinte de los 111 municipios de Chiapas con dos dialectos principales: el oxchuc de las montañas y el bachajonteco de las planicies. Se localizan en una extensa franja del estado de Chiapas, al este del territorio tzotzil, en la parte central del estado. El tradicional territorio tzetzal se encuentra al noreste y sureste de la ciudad de San Cristóbal y abarca los municipios de San Juan Cancuc, Chanal, Oxchuc, Tenejapa y Altamirano; hacia el norte: Sitalá, Socoltenango, Yajalón, Chilón, Ocosingo, Aguacatenango (municipio de Villa de las Rosas) y Amatenango del Valle, hacia el sur. La muestra fotográfica de esta colección proviene de este último municipio. Desde la década de los 50, población tzeltal empezó a emigrar a la selva lacandona fundando nuevos asentamientos

773.1.#.t: Colecciones relacionadas Archivo fotográfico "Mexico Indigena" ; Fondo Documental del Área de Estudios Rurales (FODAER)

046.#.#.j: 2014-07-30 14:46:30.568

533.#.#.b: Amatenango del Valle, Chiapas

599.#.#.a: 1939-1946

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM

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No entro en nada

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