dor_id: 4115225

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Cada artículo es evaluado mediante una revisión ciega única

510.0.#.a: Arts and Humanities Citation Index, Revistes Cientifiques de Ciencies Socials Humanitais (CARHUS Plus); Latinoamericanas en Ciencias Sociales y Humanidades (CLASE); Directory of Open Access Journals (DOAJ); European Reference Index for the Humanities (ERIH PLUS); Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex); SCOPUS, Journal Storage (JSTOR); The Philosopher’s Index, Ulrich’s Periodical Directory

561.#.#.u: https://www.filosoficas.unam.mx/

650.#.4.x: Artes y Humanidades

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica

351.#.#.b: Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: https://revistas.unam.mx/catalogo/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica/article/view/578/558

100.1.#.a: Pérez Ransanz, Ana Rosa

524.#.#.a: Pérez Ransanz, Ana Rosa (1985). El concepto de teoría empírica según van Fraassen. Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía; Vol. 17 Núm. 51, 1985; 3-19. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4115225

245.1.0.a: El concepto de teoría empírica según van Fraassen

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM

264.#.0.c: 1985

264.#.1.c: 2018-12-07

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico alberto@filosoficas.unam.mx

884.#.#.k: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica/article/view/578

001.#.#.#: 034.oai:ojs2.132.248.184.97:article/578

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: En los años setenta cristaliza un nuevo enfoque en la filosofía de la ciencia, el cual venía gestándose desde diferentes direcciones. Se conforma una concepción de teoría empírica —tanto de su naturaleza como de su estructura y función esencialmente distinta de las hasta entonces prevalecientes. Para entender la novedad de este enfoque debemos señalar el común denominador de todas las concepciones anteriores. Tomando tres de las corrientes más representativas de la filosofía contemporánea de la ciencia —el empirismo lógico, la escuela de Popper y la corriente historicista—, podemos darnos cuenta de que a pesar de sus radicales e insalvables diferencias, en todas ellas el análisis de las teorías se realiza a través del estudio de sus formulaciones lingüísticas. Incluso algunos autores llegan a identificar las teorías con sus formulaciones lingüísticas. De aquí la denominación de “enfoque sintáctico” o “concepción enunciativista”. El ataque a esta concepción enunciativista ha sido emprendido por varios autores que, aunque provienen de tradiciones diversas, tratan de forjar un concepto de teoría más adecuado, tomando como noción central la noción de modelo o aplicación. Los análisis realizados en esta dirección pueden agruparse de manera global bajo el rubro de concepción semántica o concepción modelo-teórica. Dentro de esta concepción existen varias líneas de desarrollo. Sólo me referiré a dos de ellas. La primera es la concepción estructural que parte de los trabajos de P. Suppes y es desarrollada principalmente por Sneed, Stegmüler y U. Moulines. La segunda línea es la concepción del espacio-de-estados o espacio-de-fases, que ha sido desarrollada por Evert Beth, Bas van Fraassen y F. Suppe, quienes también parten de los trabajos de P. Suppes y de ciertos análisis pioneros de von Neumann. En este trabajo no me ocuparé de las críticas que desde la concepción semántica se hacen al enfoque enunciativista. Mi objetivo presente es analizar el concepto de teoría propuesto por van Fraassen, comparándolo en ciertos aspectos con el propuesto por la concepción estructural.

773.1.#.t: Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía; Vol. 17 Núm. 51 (1985); 3-19

773.1.#.o: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica

022.#.#.a: ISSN electrónico: 1870-4905; ISSN impreso: 0011-1503

310.#.#.a: Cuatrimestral

300.#.#.a: Páginas: 3-19

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM

doi: https://doi.org/10.22201/iifs.18704905e.1985.578

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245.1.0.b: The Concept of Empirical Theory according to van Fraassen

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