dor_id: 4137408

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Cada artículo es evaluado mediante una revisión ciega única. Los revisores son externos nacionales e internacionales

510.0.#.a: Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex); Directory of Open Access Journals (DOAJ)

561.#.#.u: http://www.filos.unam.mx/

650.#.4.x: Artes y Humanidades

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria

351.#.#.b: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: https://revistas.unam.mx/catalogo/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria/article/view/1726/2656

100.1.#.a: Pérez Morales, Enrique

524.#.#.a: Pérez Morales, Enrique (2022). The Aporia of Being in Aristotle: Language, Reality and Truth. Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 43, 2022; 6-26. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4137408

245.1.0.a: The Aporia of Being in Aristotle: Language, Reality and Truth

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM

264.#.0.c: 2022

264.#.1.c: 2022-12-14

653.#.#.a: Sofistas (filosofía); lenguaje y lógica; homónimos; ontología; teoría del conocimiento; Sophists (Philosophy); language and logic; homonyms; ontology; Theory of Knowledge

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico revista.theoria@filos.unam.mx

884.#.#.k: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria/article/view/1726

001.#.#.#: 125.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1726

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Refutar el relativismo sofista (el homo mensura de Protágoras), es una de las tareas más urgentes que se propone la filosofía de Aristóteles. De aceptar su validez se borraría la distinción entre lo bueno y lo malo, lo verdadero y lo falso, la realidad y la ficción, el ser y el no-ser. El relativismo sofistas, al rechazar la unidad esencial del ser y diseminar su significación hasta el infinito, impide la posibilidad de un conocimiento verdadero, justo y bueno sobre lo real, promoviendo un alarmante “todo vale”. Para rebatirlo, Aristóteles intenta demostrar que el ser (lo real) posee en sí una substancia esencial (ousíā) que le otorga estabilidad ontológica fuera de toda contingencia sociohistórica. La ousíā (esencia), al fijar la identidad del ser, garantiza la posibilidad de su referencia unívoca e inequívoca y, por tanto, del conocimiento y la verdad. Ahora bien, al momento de dar cuenta de la ousíā como fundamento de la unidad del ser, Aristóteles no hace sino abrir una aporía la ousíā, el ser del que es (esencia), se dice de muchas maneras, existe una irreductible diversidad en su significación. La diversidad de significaciones remite a una pluralidad de esencias, lo cual señala, paradójicamente, la imposibilidad de la identidad fija y plena del ser, la imposibilidad de la unidad y estabilidad ontológica de lo real. El presente artículo tiene como objeto analizar y reflexionar críticamente esa aporía del ser en Aristóteles.

773.1.#.t: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 43 (2022); 6-26

773.1.#.o: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria

022.#.#.a: ISSN electrónico: 2954-4270; ISSN impreso: 1665-6415

310.#.#.a: Semestral

300.#.#.a: Páginas: 6-26

264.#.1.b: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM

doi: https://doi.org/10.22201/ffyl.29544270e.2022.43.1726

harvesting_date: 2023-11-08 13:10:00.0

856.#.0.q: application/pdf

file_creation_date: 2023-01-06 18:43:30.0

file_modification_date: 2023-01-06 18:43:31.0

file_name: a49b9fe025a4ab06554515cfbc82c44eaec10de1fc0518506d4cc5b9348416c0.pdf

file_pages_number: 21

file_format_version: application/pdf; version=1.4

file_size: 382682

245.1.0.b: La aporía del ser en Aristóteles: lenguaje, realidad y verdad

last_modified: 2024-03-19 14:00:00

license_url: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es

license_type: by-nc-nd

No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

The Aporia of Being in Aristotle: Language, Reality and Truth

Pérez Morales, Enrique

Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, publicado en Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Pérez Morales, Enrique (2022). The Aporia of Being in Aristotle: Language, Reality and Truth. Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 43, 2022; 6-26. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4137408

Descripción del recurso

Autor(es)
Pérez Morales, Enrique
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
The Aporia of Being in Aristotle: Language, Reality and Truth
Fecha
2022-12-14
Resumen
Refutar el relativismo sofista (el homo mensura de Protágoras), es una de las tareas más urgentes que se propone la filosofía de Aristóteles. De aceptar su validez se borraría la distinción entre lo bueno y lo malo, lo verdadero y lo falso, la realidad y la ficción, el ser y el no-ser. El relativismo sofistas, al rechazar la unidad esencial del ser y diseminar su significación hasta el infinito, impide la posibilidad de un conocimiento verdadero, justo y bueno sobre lo real, promoviendo un alarmante “todo vale”. Para rebatirlo, Aristóteles intenta demostrar que el ser (lo real) posee en sí una substancia esencial (ousíā) que le otorga estabilidad ontológica fuera de toda contingencia sociohistórica. La ousíā (esencia), al fijar la identidad del ser, garantiza la posibilidad de su referencia unívoca e inequívoca y, por tanto, del conocimiento y la verdad. Ahora bien, al momento de dar cuenta de la ousíā como fundamento de la unidad del ser, Aristóteles no hace sino abrir una aporía la ousíā, el ser del que es (esencia), se dice de muchas maneras, existe una irreductible diversidad en su significación. La diversidad de significaciones remite a una pluralidad de esencias, lo cual señala, paradójicamente, la imposibilidad de la identidad fija y plena del ser, la imposibilidad de la unidad y estabilidad ontológica de lo real. El presente artículo tiene como objeto analizar y reflexionar críticamente esa aporía del ser en Aristóteles.
Tema
Sofistas (filosofía); lenguaje y lógica; homónimos; ontología; teoría del conocimiento; Sophists (Philosophy); language and logic; homonyms; ontology; Theory of Knowledge
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2954-4270; ISSN impreso: 1665-6415

Enlaces