dor_id: 55808

506.#.#.a: Público

510.0.#.a: Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACyT), Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex), Scientific Electronic Library Online (SciELO), SCOPUS

561.#.#.u: https://www.politicas.unam.mx/principal/index.php

561.#.#.a: Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rmspys/index

351.#.#.b: Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

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883.#.#.a: Revistas UNAM

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850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

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100.1.#.a: Mendoza Álvarez, Carlos

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524.#.#.a: Mendoza Álvarez, Carlos (1990). Teología y crítica a la modernidad. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales; Vol 36, No 140; 1990. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/55808

245.1.0.a: Teología y crítica a la modernidad

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM

264.#.0.c: 1990

264.#.1.c: 2015-09-04

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2015-09-04, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio de edi_revmcpys@politicas.unam.mx

884.#.#.k: http://revistas.unam.mx/index.php/rmcpys/article/view/52168

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Reflexiones sobre el origen de la razón moderna. Algunos historiadores de las ideas en Occidente han propuesto la tesis de la relación estrecha entre la razón moderna y la razón medieval, basada en la confianza en la razón como principio de conocimiento. La diferencia parece centrarse en la autonomía absoluta de la razón pretendida por la modernidad. El autor menciona cuatro temas de la condición moderna: la necesidad de una revelación para el conocimiento del todo; el miedo a la alteridad; la temporalidad como presente histórico, y la vuelta del tiempo escatológico.

773.1.#.t: Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales; Vol 36, No 140 (1990)

022.#.#.a: ISSN electrónico: 2448-492X; ISSN impreso: 0185-1918

310.#.#.a: Cuatrimestral

264.#.1.b: Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM

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856.#.0.q: application/pdf

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