Seres sagrados y espacios simbólicos en los Andes Centrales
Limón Olvera, Silvia
Facultad de Arquitectura, UNAM, publicado en Academia XXII, y cosechado de Revistas UNAM
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506.#.#.a: Público
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650.#.4.x: Multidisciplina
336.#.#.b: article
336.#.#.3: Artículo de Investigación
336.#.#.a: Artículo
351.#.#.6: https://revistas.unam.mx/index.php/aca
351.#.#.b: Academia XXII
351.#.#.a: Artículos
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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx
590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)
270.#.#.d: MX
270.1.#.d: México
590.#.#.b: Concentrador
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883.#.#.a: Revistas UNAM
590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural
883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/
883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial
850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México
856.4.0.u: https://revistas.unam.mx/index.php/aca/article/view/57410/50944
100.1.#.a: Limón Olvera, Silvia
524.#.#.a: Limón Olvera, Silvia (2016). Seres sagrados y espacios simbólicos en los Andes Centrales. Academia XXII; Vol. 7 Núm. 14, 2016: Academia XXII. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/55941
245.1.0.a: Seres sagrados y espacios simbólicos en los Andes Centrales
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
561.1.#.a: Facultad de Arquitectura, UNAM
264.#.0.c: 2016
264.#.1.c: 2016-10-09
653.#.#.a: Paisaje Cultural Andino; Mitología; Creencias; Imaginario Social
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico academiaxxii@unam.mx
884.#.#.k: https://revistas.unam.mx/index.php/aca/article/view/57410
001.#.#.#: 002.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/57410
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: Diversos grupos andinos tradicionales han interpretado las montañas, las islas y las imágenes pétreas del paisaje como elementos sagrados, vivos y con voluntad propia. El presente artículo analiza el significado que han tenido en el imaginario social, así como los seres que los caracterizan. Igualmente, se muestra que los grupos andinos, a lo largo del tiempo, han construido una serie de concepciones a partir de mitos antiguos. Para ello se contrastan las creencias ancestrales en torno a los elementos arriba men- cionados, que fueron registradas en diversos documentos de los siglos XVI y XVII, con datos etnográficos recopilados a mediados del siglo XX en diferentes regiones de Perú. A través de dicha comparación se puede apreciar que muchas de las antiguas ideas han sobrevivido a pesar de los avatares del proceso histórico, pero también se observa la incorporación de conceptos y personajes que fueron traídos por los colonizadores eu- ropeos. De esta manera, se analiza el paisaje como una construcción ideológica que ha incidido en la relación que los habitantes peruanos han establecido con su territorio, así como su forma particular de apropiación.
773.1.#.t: Academia XXII; Vol. 7 Núm. 14 (2016): Academia XXII
773.1.#.o: https://revistas.unam.mx/index.php/aca
022.#.#.a: ISSN electrónico: 2594-083X
310.#.#.a: Semestral
599.#.#.a: 2
264.#.1.b: Facultad de Arquitectura, UNAM
doi: https://doi.org/10.22201/fa.2007252Xp.2016.14.57410
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Limón Olvera, Silvia
Facultad de Arquitectura, UNAM, publicado en Academia XXII, y cosechado de Revistas UNAM
Limón Olvera, Silvia (2016). Seres sagrados y espacios simbólicos en los Andes Centrales. Academia XXII; Vol. 7 Núm. 14, 2016: Academia XXII. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/55941