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100.1.#.a: Battista, Emiliano

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Saussure en el discurso del Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires

Battista, Emiliano

Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, publicado en Anuario de Letras. Lingüística y Filología, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Battista, Emiliano (2017). Saussure en el discurso del Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires. Anuario de Letras. Lingüística y Filología; Vol. 5 Núm. 2, 2017; 5-34. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4140548

Descripción del recurso

Autor(es)
Battista, Emiliano
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
Saussure en el discurso del Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires
Fecha
2018-04-27
Resumen
La crítica acuerda en otorgar un valor simbólico a la publicación del Curso de lingüística general (1916) de Saussure (Benveniste, 1980; Koerner, 1982; Thibault, 1997; Engler, 2004; Joseph, 2012), pues considera que los postulados fundacionales y las asunciones epistemológicas de la obra han conllevado sustanciales modificaciones en el desarrollo moderno de la disciplina. El surgimiento de la lingüística en Argentina a partir de la creación del Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires no estuvo ajeno a la impronta epistemológica de corte saussureano. En sintonía con el clima de opinión de la época (Becker, 1971) —signado por el debate entre positivismo e idealismo como dos perspectivas antagónicas para el estudio del lenguaje—, la actividad del Instituto durante su etapa de emergencia y consolidación (1922-1946) procuró evaluar (e incorporar) los aportes de las teorías lingüísticas contemporáneas. Así, en determinadas intervenciones de Manuel de Montolíu (1926a, 1926b) y Amado Alonso (1928, 1932, 1943, 1945) —dos directores del organismo— podemos relevar una primera recepción y (eventual) difusión del Curso. Específicamente, estos dos filólogos españoles en principio asimilaron en clave de modernización científica el pensamiento saussureano, pues consideraron que era representativo de una visión espiritualista del lenguaje; luego, en sucesivas contribuciones, Alonso practicó nuevas lecturas e interpretaciones de la obra hasta que, en 1945, cuando prologó la traducción española que él mismo efectuó, dejó bien en claro que el Curso encarnaba, a su criterio, la consagración del positivismo.
Tema
Saussure; Instituto de Filología; Argentina; Montolíu; Alonso
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2448-8224; ISSN impreso: 2448-6418

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