dor_id: 4145406

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Cada artículo es evaluado mediante una revisión ciega única

510.0.#.a: Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex); Bibliografía Latinoamericana (Biblat, Citas Latinoamericanas en Ciencias Sociales y Humanidades (CLASE); Dialnet, Handbook of Latin American Studies, Hispanic American Periodical Index (HAPI); SERIUNAM, Ulrich’s International Periodical Directory

561.#.#.u: https://www.historicas.unam.mx/

650.#.4.x: Artes y Humanidades

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

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351.#.#.6: https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn

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harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

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561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM

264.#.0.c: 1986

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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico nahuatl@unam.mx

884.#.#.k: https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn/article/view/78351

001.#.#.#: 053.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/78351

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Fray Bernardino de Sahagún"s Psalmodia christiana (1583) was the only component of his massive ethnographic and doctrinal corpus to be published during the friar"s lifetime. Its purpose, as Sahagún states in his prologue to the book, was to adapt the Nahuas" custom of praising their deities through song to the colonial situation by replacing their old songs with new ones of Christian content. To Sahagún the traditional songs, the esoteric language of which was incomprehensible to him and his fellow friars, resembled a forest of thick brambles planted by the devil to conceal his worship. In 1576 he observed that Indians continued to sing sorne of the old songs, as well as others that they had composed after conversion in which Christian elements were mixed with many "errors and heresies". But since the custom of singing praises was in itself laudable, Sahagún sought to change the songs rather than to eliminate the custom.

773.1.#.t: Estudios de Cultura Náhuatl; Vol. 18 (1986); 181-218

773.1.#.o: https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn

022.#.#.a: ISSN impreso: 0071-1675

310.#.#.a: Semestral

300.#.#.a: Páginas: 181-218

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM

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