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506.#.#.a: Público

561.#.#.u: https://www.iis.unam.mx/

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

336.#.#.b: working paper

336.#.#.3: Infografía

336.#.#.a: Material gráfico

351.#.#.6: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/1

351.#.#.b: Investigaciones Sociales

351.#.#.a: Instituciones políticas

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270.1.#.p: repositorio.iis@sociales.unam.mx

590.#.#.c: DSpace

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Universitario

883.#.#.u: https://ru.iis.sociales.unam.mx/

883.#.#.a: Repositorio del Instituto de Investigaciones Sociales "RUD-Sociales"

590.#.#.a: Coordinación de Humanidades

883.#.#.1: https://www.iis.unam.mx/

883.#.#.q: Instituto de Investigaciones Sociales

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

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100.1.#.a: Suárez, Hugo José

524.#.#.a: Suárez, Hugo José (2012). Ruta de Investigacion de Hugo Jose Suarez (1994-2012). Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5046087

245.1.0.a: Ruta de Investigacion de Hugo Jose Suarez (1994-2012)

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM

264.#.0.c: 2012

264.#.1.c: 2012

307.#.#.a: 2012-06-17T03:25:01Z

653.#.#.a: Modelos de iglesia; Practicas religiosas; Rebelion paradigmatica; Dominacion y explotacion; Instituciones religiosas; Exclusion; Sociologia de las creencias; Estructuras simbolicas; Figuras religiosas; Multiculturalismo

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2022-12-01, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico repositorio.iis@sociales.unam.mx

884.#.#.k: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/2393

001.#.#.#: oai:ru.iis.sociales.unam.mx:IIS/2393

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Desde 1995 Hugo José Suárez se aboca al rescate y al análisis de un periodo de la historia de los modelos de iglesia en Bolivia y en América Latina, a partir de las prácticas religiosas y de la rebelión paradigmática en contra de la dominación y la explotación ejercidas o practicadas al interior de las instituciones religiosas, así como el aval y la justificación de la propia iglesia hacia las prácticas de exclusión en el resto de las instituciones y demás ámbitos de la sociedad. La oposición radical a las estructuras de poder enarbolada por sujetos y grupos desde diferentes sectores sociales fue ampliamente documentada en la historia de Bolivia y de otros países; Suárez los retoma y los analiza apoyado en su profundo conocimiento de la sociología de las creencias y de la sociología de las estructuras simbólicas en donde desde luego tienen un lugar estudios de grupos indígenas, analiza a las figuras religiosas cargadas de significación social y cultural, el poder simbólico y los actores sociales que pugnan por el cambio desde las décadas de 1960 y 1970. Su contribución rebasa el ámbito de las estructuras religiosas, pone al descubierto el análisis de la empresa de la salvación en que éstas se han convertido y realiza ejercicios en el ámbito político al introducir en sus análisis la dimensión subjetiva e institucional respecto del desarrollo humano y de la ciudadanía, mostrando los grandes cambios en la subjetividad y en las instituciones religiosas, que confluyen en la vivencia y la reconstrucción de esas estructuras en la era de la modernización. En la diversidad de su producción encontramos propuestas que llegan a la combinación del análisis propositivo humanista y en ocasiones matizado de elementos pedagógicos para el abordaje de las sociedades multiculturales en busca de elementos de afirmación identitaria.

046.#.#.j: 2017-05-04 13:45:26.314

533.#.#.b: America Latina; Bolivia; Mexico; Guanajuato

599.#.#.a: 1994-2012

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM

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