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506.#.#.a: Público
590.#.#.d: No
510.0.#.a: Clase (Citas Latinoamericanas en Ciencias Sociales y Humanidades); DIALNET; ERIC; Filos (Bibliografía Filosófica Mexicana); HAPI (Hispanic American Periodicals Index); Latindex-Directorio
561.#.#.u: http://www.cialc.unam.mx/
650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas
336.#.#.b: article
336.#.#.3: Artículo de Divulgación
336.#.#.a: Artículo
351.#.#.6: https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui//handle/CIALC_UNAM/4
351.#.#.b: Cuadernos Americanos
351.#.#.a: Filosofía e historia de las ideas en América Latina y el Caribe
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270.1.#.p: betan@unam.mx
590.#.#.c: DSpace
270.#.#.d: MX
270.1.#.d: México
590.#.#.b: Universitario
883.#.#.u: https://rilzea.cialc.unam.mx/
883.#.#.a: Repositorio del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe "Leopoldo Zea"
590.#.#.a: Coordinación de Humanidades
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850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México
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100.1.#.a: Colonna, Roberto
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245.1.0.a: Responsabilidad y compromiso en el pensamiento de Leopoldo Zea
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
561.1.#.a: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM
264.#.0.c: 2012
264.#.1.c: 2012
307.#.#.a: 2019-07-25T17:24:49Z; 2019-11-06T16:36:04Z
653.#.#.a: Ética de la responsabilidad; Filosofía de la circunstancia; Fenomenología del compromiso; Perspectivismo
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2012, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico betan@unam.mx
884.#.#.k: https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC_UNAM/A_CA243
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041.#.7.h: spa
520.3.#.a: En varias de sus obras Leopoldo Zea analiza la difícil relación que al mismo tiempo une y separa América Latina y Occidente. Zea afirma que la filosofía latinoamericana debe proponerse de una manera responsable hacia su propio pasado y hacia la especificidad de su contexto. La aceptación de la realidad es por tanto un compromiso que define el estar en el mundo de los individuos; este compromiso se realiza, de acuerdo con Zea, principalmente a través de dos enfoques diferentes: la aceptación tácita de este mecanismo, y la eventual modificación de los términos de este compromiso con base en las nuevas exigencias que el tiempo y las circunstancias imponen a los individuos. El segundo enfoque implica que dicho compromiso no es algo rígido e inmutable, también está sujeto a los cambios sociales y varía de sociedad a sociedad.
773.1.#.t: Cuadernos Americanos (0185-156X) vol. 3(141), 19-28 (2012).
773.1.#.o: http://www.cialc.unam.mx/seo/load/cuadernos/index
022.#.#.a: 0185-156X
310.#.#.a: Trimestral
362.0.#.a: Primera época, Bimestral; Nueva Época (1987-2008), Bimestral
300.#.#.a: Páginas 19-28
264.#.1.b: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM
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