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506.#.#.a: Público

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561.#.#.u: http://www.cephcis.unam.mx/

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://www.revistas.unam.mx/index.php/peninsula

351.#.#.b: Península

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

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883.#.#.u: https://revistas.unam.mx/catalogo/

883.#.#.a: Revistas UNAM

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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico revistapeninsula@cephcis.unam.mx

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041.#.7.h: spa

520.3.#.a: ¿Qué entendemos cuando hablamos de “dueños” en el caso de los mayas yucatecos de Campeche? ¿Se pueden equiparar éstos a los santos católicos que señorean, desde las iglesias de los pueblos, los destinos de sus habitantes? Con el propósito de dar respuesta a ésas y otras preguntas, el trabajo aborda ciertos aspectos de los diversos rituales que se dedican a unos y otros. Se busca mostrar cómo, a pesar de lo que pudiese parecer, ambas celebraciones religiosas comparten múltiples elementos, como el hecho de que, en los dos casos, su fin último sea agradecer, devolver o reintegrar algo que se obtuvo por la mediación “divina”, mágica o milagrosa de alguna de estas entidades sobrenaturales. Diversos en cuanto a sus orígenes, similares en sus funciones; los santos y los “dueños” mayas mantienen relaciones muy cercanas a los hombres en los diversos ámbitos de su vida diaria. Con datos obtenidos durante trabajo de campo reciente, se trata de equiparar algunos aspectos de esos rituales y celebraciones para las entidades sobrenaturales, de las que pueden depender, en última estancia, obtener una buena cosecha en la milpa, preservar la salud de los animales domésticos o evitar que la enfermedad se “introduzca” en algún familiar.

773.1.#.t: Península; Vol. 4 Núm. 1 (2009)

773.1.#.o: https://www.revistas.unam.mx/index.php/peninsula

022.#.#.a: ISSN electrónico: 2594-2743; ISSN: 1870-5766

310.#.#.a: Semestral

264.#.1.b: Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales, UNAM

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856.#.0.q: application/pdf

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Renovando el pacto con los dueños. Consideraciones etnográficas sobre las fiestas de San Diego y el hanliko’ol en una comunidad maya de Campeche

García, David De Ángel

Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales, UNAM, publicado en Península, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales, UNAM
Revista
Repositorio
Contacto
Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

García, David De Ángel (2009). Renovando el pacto con los dueños. Consideraciones etnográficas sobre las fiestas de San Diego y el hanliko’ol en una comunidad maya de Campeche. Península; Vol. 4 Núm. 1, 2009. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/58614

Descripción del recurso

Autor(es)
García, David De Ángel
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Ciencias Sociales y Económicas
Título
Renovando el pacto con los dueños. Consideraciones etnográficas sobre las fiestas de San Diego y el hanliko’ol en una comunidad maya de Campeche
Fecha
2014-02-07
Resumen
¿Qué entendemos cuando hablamos de “dueños” en el caso de los mayas yucatecos de Campeche? ¿Se pueden equiparar éstos a los santos católicos que señorean, desde las iglesias de los pueblos, los destinos de sus habitantes? Con el propósito de dar respuesta a ésas y otras preguntas, el trabajo aborda ciertos aspectos de los diversos rituales que se dedican a unos y otros. Se busca mostrar cómo, a pesar de lo que pudiese parecer, ambas celebraciones religiosas comparten múltiples elementos, como el hecho de que, en los dos casos, su fin último sea agradecer, devolver o reintegrar algo que se obtuvo por la mediación “divina”, mágica o milagrosa de alguna de estas entidades sobrenaturales. Diversos en cuanto a sus orígenes, similares en sus funciones; los santos y los “dueños” mayas mantienen relaciones muy cercanas a los hombres en los diversos ámbitos de su vida diaria. Con datos obtenidos durante trabajo de campo reciente, se trata de equiparar algunos aspectos de esos rituales y celebraciones para las entidades sobrenaturales, de las que pueden depender, en última estancia, obtener una buena cosecha en la milpa, preservar la salud de los animales domésticos o evitar que la enfermedad se “introduzca” en algún familiar.
Tema
Religión y ritual Maya; San Diego; Nunkiní; Campeche; Religion; Mayan; Ritual; Hanliko’ol; San Diego; Campeche
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2594-2743; ISSN: 1870-5766

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