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506.#.#.a: Público

561.#.#.u: https://www.iis.unam.mx/

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Divulgación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/5251

351.#.#.b: Discurso, teoría y análisis

351.#.#.a: Sociedad y cultura

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270.1.#.p: repositorio.iis@sociales.unam.mx

590.#.#.c: DSpace

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Universitario

883.#.#.u: https://ru.iis.sociales.unam.mx/

883.#.#.a: Repositorio del Instituto de Investigaciones Sociales "RUD-Sociales"

590.#.#.a: Coordinación de Humanidades

883.#.#.1: https://www.iis.unam.mx/

883.#.#.q: Instituto de Investigaciones Sociales

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

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100.1.#.a: Quesada, Raúl

524.#.#.a: Quesada, Raúl (2007). Referencia y figuración: los signos de la seducción. Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM; Facultad de Filosofía y Letras, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5048834

245.1.0.a: Referencia y figuración: los signos de la seducción

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM

264.#.0.c: 2007

264.#.1.c: 2007

307.#.#.a: 2019-01-29T23:16:03Z

653.#.#.a: Lingüistica; Semiotica; Semantica

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2022-12-01, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico repositorio.iis@sociales.unam.mx

884.#.#.k: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/5596

001.#.#.#: oai:ru.iis.sociales.unam.mx:IIS/5596

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: En este trabajo se sugiere la posibilidad de una reflexión acerca de los signos que enfatice, en términos más u menos literales, la idea saussuriana de que la semiología estudia la vida de los signos en el seno de la vida social; esta formulación plantea un cuestionamiento acerca de la autonomía de su existencia y, consecuentemente, de sus relaciones con la referencia y el sentido. En la formulación de esas relaciones se introducen las nociones de seducción y figuración, y se mencionan algunas de las posibilidades que se abren al cuestionar la ortodoxia semiótica.

773.1.#.t: Discurso, teoría y análisis; Número 27

046.#.#.j: 2019-01-29 17:16:03.202

022.#.#.a: 0188-1825

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM; Facultad de Filosofía y Letras, UNAM

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