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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico problema@unam.mx

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520.3.#.a: Los migrantes, invariable e inevitablemente, experimentan dominación bajo los conceptos, categorías e instituciones centrados en el Estado-nación que estructuran nuestro pensamiento político. En respuesta, necesitamos construir nuevas formas de ciudadanía, incluidas formas de pertenencia locales, regionales, transnacionales y supranacionales, acompañadas de un poder político significativo y democrático. Este artículo examina modelos alternativos, históricos y actuales, de organización política como posibles opciones viables a la democracia liberal centrada en el Estado. Comienzo esta tarea evaluando estos modelos desde la teoría republicana radical que fundamenta la no dominación en la participación activa e igualitaria de las personas sujetas al poder.Tengo tres grandes objetivos primero, romper la dicotomía nativo-migrante para resaltar los puntos en común y buscar solidaridades entre los migrantes y otros grupos marginados y oprimidos, incluidos los grupos indígenas. Segundo, busco despertar la imaginación política. Muchas personas no creen que existan alternativas viables a la democracia liberal centradas en el Estado-nación. En respuesta, debemos llamar la atención sobre las formas en que la hegemonía del Estado-nación es frágil y está fragmentada, así como las formas en que la soberanía es compleja y disputada. Lo más importante es que debemos considerar modelos alternativos para inspirarnos.En tercer lugar, identificar herramientas para evaluar la conveniencia de alternativas para construir nuevas formas de ciudadanía.En lo que sigue, primero expondré por qué el modelo dominante de organización política centrado en el Estado-nación es incapaz de hacer justicia en el mundo de hoy o, de hecho, de abordar los peligros colectivos que enfrenta la humanidad. A continuación, ofrezco un esbozo de una visión republicana radical que proporciona una guía normativa a nuestro pensamiento sobre las instituciones alternativas. Termino usando esta visión de República radical para reflexionar sobre las posibilidades de guiar los esfuerzos para rehacer el mundo.

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Radical Republican Citizenship for a Mobile World

Sager, Alex

Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM, publicado en Problema. Anuario de Filosofía y Teoría del Derecho, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Sager, Alex (2023). Radical Republican Citizenship for a Mobile World. Problema. Anuario de Filosofía y Teoría del Derecho; Número 17, enero-diciembre de 2023. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4149859

Descripción del recurso

Autor(es)
Sager, Alex
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Ciencias Sociales y Económicas
Título
Radical Republican Citizenship for a Mobile World
Fecha
2023-05-30
Resumen
Los migrantes, invariable e inevitablemente, experimentan dominación bajo los conceptos, categorías e instituciones centrados en el Estado-nación que estructuran nuestro pensamiento político. En respuesta, necesitamos construir nuevas formas de ciudadanía, incluidas formas de pertenencia locales, regionales, transnacionales y supranacionales, acompañadas de un poder político significativo y democrático. Este artículo examina modelos alternativos, históricos y actuales, de organización política como posibles opciones viables a la democracia liberal centrada en el Estado. Comienzo esta tarea evaluando estos modelos desde la teoría republicana radical que fundamenta la no dominación en la participación activa e igualitaria de las personas sujetas al poder.Tengo tres grandes objetivos primero, romper la dicotomía nativo-migrante para resaltar los puntos en común y buscar solidaridades entre los migrantes y otros grupos marginados y oprimidos, incluidos los grupos indígenas. Segundo, busco despertar la imaginación política. Muchas personas no creen que existan alternativas viables a la democracia liberal centradas en el Estado-nación. En respuesta, debemos llamar la atención sobre las formas en que la hegemonía del Estado-nación es frágil y está fragmentada, así como las formas en que la soberanía es compleja y disputada. Lo más importante es que debemos considerar modelos alternativos para inspirarnos.En tercer lugar, identificar herramientas para evaluar la conveniencia de alternativas para construir nuevas formas de ciudadanía.En lo que sigue, primero expondré por qué el modelo dominante de organización política centrado en el Estado-nación es incapaz de hacer justicia en el mundo de hoy o, de hecho, de abordar los peligros colectivos que enfrenta la humanidad. A continuación, ofrezco un esbozo de una visión republicana radical que proporciona una guía normativa a nuestro pensamiento sobre las instituciones alternativas. Termino usando esta visión de República radical para reflexionar sobre las posibilidades de guiar los esfuerzos para rehacer el mundo.
Tema
Migration; Migrant; Marginalized Groups; Democracy; Politics; Citizenship; Radical Republic; Migración; migrante; grupos marginados; democracia; política; ciudadanía; República radical
Idioma
eng
ISSN
ISSN impreso: 2007-4387; ISSN electrónico: 2448-7937

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