Poggio Bracciolini y la cuestión del intelectual laico
Ciordia, Martín José
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, publicado en Medievalia, y cosechado de Revistas UNAM
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506.#.#.a: Público
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561.#.#.u: http://www.iifilologicas.unam.mx/
650.#.4.x: Multidisciplina
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336.#.#.3: Artículo de Investigación
336.#.#.a: Artículo
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351.#.#.b: Medievalia
351.#.#.a: Artículos
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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx
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270.1.#.d: México
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100.1.#.a: Ciordia, Martín José
524.#.#.a: Ciordia, Martín José (2019). Poggio Bracciolini y la cuestión del intelectual laico. Medievalia; Núm. 51, 2019; 129-153. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4147658
245.1.0.a: Poggio Bracciolini y la cuestión del intelectual laico
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653.#.#.a: Poggio Bracciolini; Sabio; Laico
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico remedie@unam.mx
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001.#.#.#: 080.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/373
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: En el presente artículo procuro analizar la cuestión del “sabio laico” en textos de Poggio Bracciolini (1380-1459). Para ello, me he concentrado, principalmente, en su búsqueda de preceptos éticos para las relaciones del intelectual varón y las mujeres, o dicho en otras palabras, en cómo Poggio tercia en una antigua disputa entre los hombres acerca de la existencia o no de una oposición entre la búsqueda de la propia virtud y las mujeres. En primer lugar, me focalicé en la encrucijada del sabio entre dos formas de vida: el celibato y el matrimonio. Estos son presentados como los dos “caminos” a los cuales “esta época nuestra suele entregarse”. En segundo lugar, atiendo a otras formas distintas de vida que los textos atribuyen a los habitantes de los baños termales de Baden y a algunas poblaciones de Asia. Estas otras formas de encausar la relación entre el hombre y la mujer se presentan como una otredad, como un “ellos” frente a un “nosotros”. Mi hipótesis es que todas estas distintas formas de vida son diversas respuestas posibles a una serie de preguntas que la textualidad poggiana plantea y deja abiertas para que el lector en última instancia decida, preguntas que en su conjunto constituyen un cuestionamiento general sobre el ser humano y su cultura en aquellos años del Quattrocento italiano.
773.1.#.t: Medievalia; Núm. 51 (2019); 129-153
773.1.#.o: https://revistas-filologicas.unam.mx/medievalia/index.php/mv
022.#.#.a: ISSN electrónico: 2448-8232; ISSN impreso: 0188-6657
310.#.#.a: Semestral
300.#.#.a: Páginas: 129-153
264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
doi: https://doi.org/10.19130/medievalia.51.2019.373
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Ciordia, Martín José
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, publicado en Medievalia, y cosechado de Revistas UNAM
Ciordia, Martín José (2019). Poggio Bracciolini y la cuestión del intelectual laico. Medievalia; Núm. 51, 2019; 129-153. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4147658