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590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico alberto@filosoficas.unam.mx

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Pobres diablos: José Gaos, John Dewey y la metafísica made in USA (segunda parte)

Del Castillo Santos, Ramón

Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, publicado en Diánoia, y cosechado de Revistas UNAM

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Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
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Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

Del Castillo Santos, Ramón (2014). Pobres diablos: José Gaos, John Dewey y la metafísica made in USA (segunda parte). DIÁNOIA. Revista de Filosofía; Vol. 59 No. 73, 2014; 113–133. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4144086

Descripción del recurso

Autor(es)
Del Castillo Santos, Ramón
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
Pobres diablos: José Gaos, John Dewey y la metafísica made in USA (segunda parte)
Fecha
2014-11-03
Resumen
Mi propósito en este trabajo es reconsiderar una de las lecturasmás relevantes y provocativas de John Dewey que se han hecho en el mundo de habla hispana. En la primera parte reconstruí las circunstancias que rodearon la difusión, interpretación y traducción de las obras de Dewey en el México de mediados de los años cuarenta, y en concreto las razones que llevaron a que la visión sociológica que Medina Echavarría quiso dar de Dewey fuera finalmente desplazada por la filosófica de José Gaos. En esta segunda parte analizo la traducción y lectura que Gaos hizo de Experience and Nature de Dewey, teniendo muy presente sus comparaciones con Sein und Zeit de Heidegger (una obra que tradujo en la misma época). Finalmente, propongo algunas críticas de la visión que Gaos transmite de Dewey como un pensador carente de un tipo de “soberbia diabólica” propia de la verdadera gran filosofía.
Tema
Medina Echavarría; Heidegger; History of philosophy in Mexico; philosophy in the USA; Medina Echavarría; Heidegger; Historia de la filosofía en México; filosofía de Estados Unidos
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 1870-4913; ISSN impreso: 0185-2450

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