dor_id: 4115530

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Cada artículo es evaluado mediante una revisión ciega única

510.0.#.a: Arts and Humanities Citation Index, Revistes Cientifiques de Ciencies Socials Humanitais (CARHUS Plus); Latinoamericanas en Ciencias Sociales y Humanidades (CLASE); Directory of Open Access Journals (DOAJ); European Reference Index for the Humanities (ERIH PLUS); Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex); SCOPUS, Journal Storage (JSTOR); The Philosopher’s Index, Ulrich’s Periodical Directory

561.#.#.u: https://www.filosoficas.unam.mx/

650.#.4.x: Artes y Humanidades

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica

351.#.#.b: Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: https://revistas.unam.mx/catalogo/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica/article/view/893/862

100.1.#.a: Yhap, Jennifer

524.#.#.a: Yhap, Jennifer (1993). Pascal y el problema de un mundo común. Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía; Vol. 25 Núm. 74, 1993; 23-63. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4115530

245.1.0.a: Pascal y el problema de un mundo común

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM

264.#.0.c: 1993

264.#.1.c: 2019-01-07

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico alberto@filosoficas.unam.mx

884.#.#.k: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica/article/view/893

001.#.#.#: 034.oai:ojs2.132.248.184.97:article/893

041.#.7.h: eng

520.3.#.a: El artículo aborda el problema de un mundo común desde un punto de vista epistemológico. Pretende descubrir en el sujeto el elemento inteligible que fundamenta nuestro conocimiento del mundo. Encontramos este elemento en la noción pascaliana de instinto. A continuación se explica la noción de instinto de cinco maneras diferentes: primero, se establece el contexto de la discusión mediante la confrontación de las filosofías pragmática y lingüística contemporáneas con el pensamiento de Pascal. Se sostiene que Pascal no adoptó sus soluciones, ni las de las prácticas psicológica y lingüística. Asimismo, se incluye una introducción a la filosofía de Descartes y la doctrina de las ideas innatas por ser de especial importancia para el esclarecimiento de la noción de instinto. En segundo lugar, se plantea una distinción entre principio y elemento. En tercero, se explica el carácter no‚tico del instinto mediante un análisis de la certidumbre; se afirma que la certidumbre del instinto está basada en su sencillez. En cuarto lugar, se establece la importancia metodológica del instinto con respecto a los juicios sintéticos sobre la realidad sensible. Y en quinto, se identifica la importancia de la realidad sensible y el carácter noético de su recopilación. Ésta es la noción de instinto como base de nuestro conocimiento de un mundo común. [Traducción: Gabriela Montes de Oca V.]

773.1.#.t: Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía; Vol. 25 Núm. 74 (1993); 23-63

773.1.#.o: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica

022.#.#.a: ISSN electrónico: 1870-4905; ISSN impreso: 0011-1503

310.#.#.a: Cuatrimestral

300.#.#.a: Páginas: 23-63

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM

doi: https://doi.org/10.22201/iifs.18704905e.1993.893

handle: 00a49c9f2c9ac92d

harvesting_date: 2023-08-23 17:00:00.0

856.#.0.q: application/pdf

file_creation_date: 2010-10-05 16:14:49.0

file_modification_date: 2010-10-27 21:09:05.0

file_name: 20f6b78174af8a8381f343305a67392079cd481ed9df5a4c5f2493f2e2622f74.pdf

file_pages_number: 41

file_format_version: application/pdf; version=1.6

file_size: 109520

245.1.0.b: Pascal and the Problem of a Common World

last_modified: 2023-08-23 17:00:00

license_url: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es

license_type: by-nc-nd

No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Pascal y el problema de un mundo común

Yhap, Jennifer

Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, publicado en Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Yhap, Jennifer (1993). Pascal y el problema de un mundo común. Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía; Vol. 25 Núm. 74, 1993; 23-63. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4115530

Descripción del recurso

Autor(es)
Yhap, Jennifer
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
Pascal y el problema de un mundo común
Fecha
2019-01-07
Resumen
El artículo aborda el problema de un mundo común desde un punto de vista epistemológico. Pretende descubrir en el sujeto el elemento inteligible que fundamenta nuestro conocimiento del mundo. Encontramos este elemento en la noción pascaliana de instinto. A continuación se explica la noción de instinto de cinco maneras diferentes: primero, se establece el contexto de la discusión mediante la confrontación de las filosofías pragmática y lingüística contemporáneas con el pensamiento de Pascal. Se sostiene que Pascal no adoptó sus soluciones, ni las de las prácticas psicológica y lingüística. Asimismo, se incluye una introducción a la filosofía de Descartes y la doctrina de las ideas innatas por ser de especial importancia para el esclarecimiento de la noción de instinto. En segundo lugar, se plantea una distinción entre principio y elemento. En tercero, se explica el carácter no‚tico del instinto mediante un análisis de la certidumbre; se afirma que la certidumbre del instinto está basada en su sencillez. En cuarto lugar, se establece la importancia metodológica del instinto con respecto a los juicios sintéticos sobre la realidad sensible. Y en quinto, se identifica la importancia de la realidad sensible y el carácter noético de su recopilación. Ésta es la noción de instinto como base de nuestro conocimiento de un mundo común. [Traducción: Gabriela Montes de Oca V.]
Idioma
eng
ISSN
ISSN electrónico: 1870-4905; ISSN impreso: 0011-1503

Enlaces