Mayos
Espinosa, Rosa Aurora; Ake, Sofia
Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM, Sociedad y cultura, y cosechado de Repositorio del Instituto de Investigaciones Sociales "RUD-Sociales"
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506.#.#.a: Público
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100.1.#.a: Espinosa, Rosa Aurora; Ake, Sofia
524.#.#.a: Espinosa, Rosa Aurora y Ake, Sofia (2013). Mayos. Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5048059
720.#.#.a: Labastida Ortiz, Montserrat M.; Fuentes Barrera, Lucero; Simon Palomino, Fabian; Labastida Ortiz, Montserrat M. (Diseño de portada); Sandoval Miguel, Edith (Perfiles e información)
245.1.0.a: Mayos
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
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653.#.#.a: Indigena; Mayos; Sonora; Navojoa; Tradicion origen historia; Raramuri; Agricultura ganaderia pesca; Rituales centros ceremoniales; Organizacion social interior comunidades; Fragilidad por presencia yoremes
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2022-12-01, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico repositorio.iis@sociales.unam.mx
884.#.#.k: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/4515
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041.#.7.h: spa
520.3.#.a: Según la tradición oral del grupo, la palabra mayo significa "la gente de la ribera". Los mayos se reconocen a sí mismos como Yoremes: "el pueblo que respeta la tradición"; al hombre blanco le llaman yori: "el que no respeta". A los indígenas que niegan sus raíces y compromisos comunitarios los llaman torocoyori: "el que traiciona", "el que niega la tradición". La lengua mayo pertenece a la familia tara-cahita del tronco yuto-nahua, emparentada con la lengua yaqui y guarijío; con variaciones dialectales entre ellas. Actualmente, la lengua dominante en la región es el español, hablada por la mayoría de los mayos. El mayo ha sido desplazado al paso del tiempo, como consecuencia de la presencia de los mestizos en la misma estructura productiva de los mayos, el ejido. Con ello se ha impuesto una percepción de desprestigio en el uso de la lengua de los abuelos. La irrupción de formas de producción e intercambio impuestas por el capitalismo de la región, ha tenido un papel relevante también en el desplazamiento de la lengua mayo. Los mayos comparten con los yaquis su origen, lengua e historia; son dos culturas hermanas. Los warohios, los rarámuri, los guarijíos, los mayos y los yaquis son el resultado de un proceso de redistribución étnico-regional que transformó el carácter de todos esos grupos. La región mayo se localiza entre la parte norte del estado de Sinaloa y sur de Sonora. En Sinaloa sus comunidades se distribuyen en los municipios de El Fuerte, Choix, Guasave, Sinaloa de Leyva y Ahome. En el estado de Sonora los municipios de Álamos, Quiriego, Etchojoa, Huatabampo y Navojoa. De este último municipio proviene la muestra fotográfica de esta colección.
773.1.#.t: Colecciones relacionadas Archivo fotográfico "Mexico Indigena" ; Fondo Documental del Área de Estudios Rurales (FODAER)
046.#.#.j: 2013-11-24 22:09:37.107
533.#.#.b: Navojoa, Sonora
599.#.#.a: 1938-1946
264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM
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Espinosa, Rosa Aurora; Ake, Sofia
Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM, Sociedad y cultura, y cosechado de Repositorio del Instituto de Investigaciones Sociales "RUD-Sociales"
Espinosa, Rosa Aurora y Ake, Sofia (2013). Mayos. Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5048059