dor_id: 44158

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Los artículos enviados a la Revista de Relaciones Internacionales de la UNAM se juzgan por medio de un proceso de revisión por pares

561.#.#.u: https://www.politicas.unam.mx/principal/index.php

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rri

351.#.#.b: Revista de Relaciones Internacionales de la UNAM

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: http://www.revistas.unam.mx/front/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rri/article/view/58597/51808

100.1.#.a: Añorve Añorve, Daniel

524.#.#.a: Añorve Añorve, Daniel (2016). Más allá del poder suave, del poder duro y del poder inteligente: la resiliencia ecológica y humana como fundamentos del poder. Revista de Relaciones Internacionales de la UNAM; No 125. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/44158

245.1.0.a: Más allá del poder suave, del poder duro y del poder inteligente: la resiliencia ecológica y humana como fundamentos del poder

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM

264.#.0.c: 2016

264.#.1.c: 2017-02-14

653.#.#.a: Poder duro; poder suave; poder inteligente; resiliencia ecológica; resiliencia humana; relaciones internacionales; poder duro; poder suave; poder inteligente; resiliencia ecológica; resiliencia humana; relaciones internacionales

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2017-02-14, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico revistarriiunam@politicas.unam.mx

884.#.#.k: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rri/article/view/58597

001.#.#.#: oai:ojs.phoenicis.tic.unam.mx:article/58597

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: El poder es un concepto central dentro de la ciencia política, en general, y dentro de las relaciones internacionales, en específico. la tipología del poder –duro, suave e inteligente– de joseph nye parece estar a la vanguardia del entendimiento de tan importante concepto. más aún, la aproximación de nye al poder para el siglo xxi –el poder con los otros, más que el poder sobre los otros–, aunado al aparente descenso de las amenazas estatales y la presunción del aumento de las amenazas no estatales parecen completar el cuadro del nuevo entendimiento de tan importante concepto. en el presente trabajo se argumenta que el poder, antes de ser visto como una relación, independientemente de si se trata de poder con otros o sobre otros y más allá de si la relación se da versus amenazas estatales o no estatales, debe ser entendido como capacidad. también se invita al lector a comprender el concepto no necesariamente como una contienda entre actores (de la naturaleza que éstos sean), sino como la capacidad de actuar ante situaciones. se estudian dos componentes del poder, entendido como capacidad: la resiliencia ecológica y la resiliencia humana. el argumento medular es que el poder como capacidad es prerrequisito del poder como relación.|el poder es un concepto central dentro de la ciencia política, en general, y dentro de las relaciones internacionales, en específico. la tipología del poder –duro, suave e inteligente– de joseph nye parece estar a la vanguardia del entendimiento de tan importante concepto. más aún, la aproximación de nye al poder para el siglo xxi –el poder con los otros, más que el poder sobre los otros–, aunado al aparente descenso de las amenazas estatales y la presunción del aumento de las amenazas no estatales parecen completar el cuadro del nuevo entendimiento de tan importante concepto. en el presente trabajo se argumenta que el poder, antes de ser visto como una relación, independientemente de si se trata de poder con otros o sobre otros y más allá de si la relación se da versus amenazas estatales o no estatales, debe ser entendido como capacidad. también se invita al lector a comprender el concepto no necesariamente como una contienda entre actores (de la naturaleza que éstos sean), sino como la capacidad de actuar ante situaciones. se estudian dos componentes del poder, entendido como capacidad: la resiliencia ecológica y la resiliencia humana. el argumento medular es que el poder como capacidad es prerrequisito del poder como relación.

773.1.#.t: Revista de Relaciones Internacionales de la UNAM; No 125

773.1.#.o: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rri

046.#.#.j: 2021-05-27 00:00:00.000000

022.#.#.a: ISSN: 0185-0814; ISSN: 2448-8623

310.#.#.a: Cuatrimestral

264.#.1.b: Centro de Relaciones Internacionales, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM

758.#.#.1: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rri

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856.#.0.q: application/pdf

245.1.0.b: Más allá del poder suave, del poder duro y del poder inteligente: la resiliencia ecológica y humana como fundamentos del poder

last_modified: 2021-06-30 20:30:00

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