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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no Prata

Pinto, Muriel; Nogueira, Carmen Regina; Colvero, Ronaldo Bernardino

Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, publicado en Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Pinto, Muriel, et al. (2020). Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no Prata. Latinoamérica. Revista de estudios latinoamericanos; Núm. 71: 2020/2; 63-91. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4124816

Descripción del recurso

Autor(es)
Pinto, Muriel; Nogueira, Carmen Regina; Colvero, Ronaldo Bernardino
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Multidisciplina
Título
Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no Prata
Fecha
2020-09-03
Resumen
Las ciudades fronterizas de São Borja-Brasil y Santo Tomé-Argentina tuvieron el comienzo de su formación territorial a partir de la implementación de las Reducciones Jesuita-Guaraní (siglo XVII). Este período arraigó formas de vida, conocimiento, creencias y marcadores arquitectónicos en la región. Por lo tanto, se problematizó cómo las representaciones sociales y los marcadores culturales misioneros terminan reproduciendo narrativas de identidad regional. Como resultados parciales se argumenta que la identidad misionera regional, a pesar de sufrir con alteridades extrañas, aún mantiene prácticas tradicionales vividas, comenzando por las rituales, creencias sagradas y míticas, y a través de la afirmación discursiva y simbólica de la musicalidad misionera. Las ciudades fronterizas de São Borja-Brasil y Santo Tomé-Argentina tuvieron el comienzo de su formación territorial a partir de la implementación de las Reducciones Jesuita-Guaraní (siglo XVII). Este período arraigó formas de vida, conocimiento, creencias y marcadores arquitectónicos en la región. Por lo tanto, se problematizó cómo las representaciones sociales y los marcadores culturales misioneros terminan reproduciendo narrativas de identidad regional. Como resultados parciales se argumenta que la identidad misionera regional, a pesar de sufrir con alteridades extrañas, aún mantiene prácticas tradicionales vividas, comenzando por las rituales, creencias sagradas y míticas, y a través de la afirmación discursiva y simbólica de la musicalidad misionera.
Tema
Geografia social; história cultural; sociedade platina; identidade missioneira; espaços sagrados; representações sociais; marcadores territoriais; fronteira brasil-argentina; geografia social; história cultural; sociedade platina; identidade missioneira; espaços sagrados; representações sociais; marcadores territoriais; fronteira brasil-argentina
Idioma
spa
ISSN
ISSN impreso: 2448-6914

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