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Artículo

Los “sin voz” y los intelectuales en México. Reflexiones sobre algunos ensayos de Mariano Azuela, Octavio Paz y el EZLN

Vanden Berghe, Kristine

Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, publicado en Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Vanden Berghe, Kristine (2006). Los “sin voz” y los intelectuales en México. Reflexiones sobre algunos ensayos de Mariano Azuela, Octavio Paz y el EZLN. Latinoamérica. Revista de estudios latinoamericanos; Núm. 42: 2006/2; 131-152. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4124651

Descripción del recurso

Autor(es)
Vanden Berghe, Kristine
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Multidisciplina
Título
Los “sin voz” y los intelectuales en México. Reflexiones sobre algunos ensayos de Mariano Azuela, Octavio Paz y el EZLN
Fecha
2020-04-14
Resumen
La lectura de algunos ensayos de Mariano Azuela y Octavio Pazsaca a la luz que distintas tesis de la primera mitad del siglo XX suponenuna dicotomía entre los “sin voz” y los intelectuales que hablaban porellos. El discurso del EZLN rechaza esta dicotomía, descarta las metáforasvegetales y minerales que a menudo se empleaban para imaginar alpueblo rebelde y a los indígenas, y redefinen la división del trabajo entrelos marginados y sus representantes letrados. No obstante, la funcióndel Subcomandante Marcos dentro del discurso zapatista como autor,narrador y tema socava en parte el mensaje de que los “sin voz” soncapaces de hablar por sí mismos. Asimismo, demuestra que proclamarla muerte del intelectual tradicional como portavoz del pueblo es prematuro,por lo menos en el contexto mexicano actual. La lectura de algunos ensayos de Mariano Azuela y Octavio Pazsaca a la luz que distintas tesis de la primera mitad del siglo XX suponenuna dicotomía entre los “sin voz” y los intelectuales que hablaban porellos. El discurso del EZLN rechaza esta dicotomía, descarta las metáforasvegetales y minerales que a menudo se empleaban para imaginar alpueblo rebelde y a los indígenas, y redefinen la división del trabajo entrelos marginados y sus representantes letrados. No obstante, la funcióndel Subcomandante Marcos dentro del discurso zapatista como autor,narrador y tema socava en parte el mensaje de que los “sin voz” soncapaces de hablar por sí mismos. Asimismo, demuestra que proclamarla muerte del intelectual tradicional como portavoz del pueblo es prematuro,por lo menos en el contexto mexicano actual.
Tema
Literatura latinoamericana; ezln; subalteridad; sociología intelectual; octavio paz; mariano azuela; literatura latinoamericana; ezln; subalteridad; sociología intelectual; octavio paz; mariano azuela
Idioma
spa
ISSN
ISSN impreso: 2448-6914

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