dor_id: 5041117
506.#.#.a: Público
590.#.#.d: No es revisada por pares
510.0.#.a: Latindex-Directorio; PERIÓDICA; SIC CONACULTA; IRESIE; CATMEX; Latinrev
561.#.#.u: https://www.tic.unam.mx/
650.#.4.x: Multidisciplina
336.#.#.b: article
336.#.#.3: Artículo de Divulgación
336.#.#.a: Artículo
351.#.#.6: https://www.ru.tic.unam.mx/handle/123456789/7
351.#.#.b: Revista Digital Universitaria
351.#.#.a: Tecnologías de la información y comunicación
harvesting_group: ru.dgtic
270.1.#.p: rutic@unam.mx
590.#.#.c: DSpace
270.#.#.d: MX
270.1.#.d: México
590.#.#.b: Universitario
883.#.#.u: http://www.ru.tic.unam.mx/
883.#.#.a: Repositorio de la Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación "RU-TIC"
590.#.#.a: Administración Central
883.#.#.1: https://www.tic.unam.mx/
883.#.#.q: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM
850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México
856.4.0.u: https://ru.tic.unam.mx/bitstream/123456789/2083/1/art115_2012.pdf
100.1.#.a: Sotelo Santos, Laura Elena
100.1.#.0: Sotelo Santos, Laura Elena: cvu:15051
524.#.#.a: Sotelo Santos, Laura Elena (2012). Los códices mayas prehispánicos en la era digital. Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5041117
245.1.0.a: Los códices mayas prehispánicos en la era digital
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
561.1.#.a: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM
264.#.0.c: 2012
264.#.1.c: 2012-12-01
307.#.#.a: 2018-06-28T05:13:16Z
653.#.#.a: Manuscritos mayas; Códice Dresde; Códice Madrid; Códice París; Escribas Mayas; Profesías mayas; Dresde Codex; Madrid Codex; Paris Codex; Mayan scribes; Mayan prophecies
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2018-06-28, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico rutic@unam.mx
884.#.#.k: http://ru.tic.unam.mx/handle/123456789/2083
001.#.#.#: oai:ru.tic.unam.mx:123456789/2083
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: Por diversos tipos de fuentes, contamos con una variada y rica información sobre los códices. Las excavaciones arqueológicas han mostrado muchos aspectos sobre sus poseedores; las imágenes pintadas en cerámica dan cuenta de la apariencia y el uso que tenían; los autores indígenas, españoles y mestizos de la época colonial nos informan, empleando ya caracteres latinos, sobre su uso, su contenido y su aspecto. Pero toda esta información adquiere su justa dimensión cuando se estudian los únicos tres ejemplares, incompletos, que hoy se conservan en Europa: los códices de París, Dresde y Madrid. Estos bellísimos libros, testimonian a la vez el fin de la civilización maya y el inicio de los modernos estudios mayas. Su contenido, comprendido en tiempos prehispánicos sólo por el sacerdocio, hoy llama poderosamente la atención tanto de especialistas como de neófitos. Si bien los nombres de los grandes mayistas están estrechamente vinculados con los de los códices, por otro lado los autores paracientíficos afirman la existencia de importantes datos en los códices mayas, con lo que pretenden darle validez a alguna de sus afirmaciones. On different types of sources, we have a rich and varied information on the maya codex. Archaeological excavations have shown many aspects of their owners, the images painted on ceramic realize appearance and the use they had, the authors Indians and mestizos of Spanish colonial inform us, using Latin characters, on their use, its content and appearance. But all this information takes on its proper perspective when studying the only three specimens, incomplete, preserved today in Europe: Paris, Dresden and Madrid codex. These beautiful books, both testify the end of the Mayan civilization and the beginning of modern Maya studies. Its contents, understood in ancient times only for the priesthood, today calls attention both specialists and neophytes. While the big names Mayanists are closely linked to the codices, second parascientists authors claim the existence of important data in the Maya codices, which claim to give validity to any of his claims.
500.#.#.a: Tema del mes.
773.1.#.t: Revista Digital Universitaria
773.1.#.o: https://www.revista.unam.mx/
046.#.#.j: 2018-06-28T05:13:16Z
310.#.#.a: Bimestral
300.#.#.a: 1.6 MB; 916 KB
264.#.1.b: Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM
900.#.#.a: http://www.revista.unam.mx/vol.13/num12/art115/art115.pdf
900.#.#.c: Revista Digital Universitaria (1607 - 6079). Vol. 13, No. 12 (2012) -- http://www.revista.unam.mx/index_dic12.html
handle: 00883fec6cf61f86
harvesting_date: 2021-08-10 08:52:00.0
856.#.0.q: application/pdf
file_creation_date: 2012-12-14 17:14:33.0
file_modification_date: 2012-12-14 17:14:34.0
file_name: 7b33f40dd5236504ae12ecc3736fd0e0d05e8e15e4d003590b424df388fe57cc.pdf
file_format_version: application/pdf; version=1.6
file_size: 938025
245.1.0.b: Prehispanic mayan codex in the digital age
last_modified: 2021-11-12 15:35:00
license_url: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es
license_type: by-nc-sa
No entro en nada
No entro en nada 2