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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de este recurso digital pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2012, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio de contacto@dgru.unam.mx

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500.#.#.a: El proyecto tiene como propósito aquilatar la importancia y las posibilidades aún presentes en el concepto de reflexión, especialmente a partir de la recepción de la filosofía crítica de Kant en el Idealismo Alemán y, posteriormente, su desarrollo en la fenomenología de Husserl (y en las reacciones que ésta provocó, tanto en el propio pensamiento fenomenológico como en la dialéctica negativa de Adorno). La pretensión básica del proyecto es que la autocomprensión de buena parte de la filosofía contemporánea (teoría crítica, deconstrucción y hermenéutica) se basa en un rechazo de la noción de reflexión por considerar que falsifica y distorsiona la manera en la cual acontece la experiencia. Posteriormente, el proyecto tratará de problematizar las bases de tal autocomprensión poniendo de manifiesto que se basa en un entendimiento sumamente estrecho y estático de la noción de reflexión. A continuación lo que se tratará de hacer es mostrar las transformaciones que ha tenido este concepto tomando como referentes básicos a Hegel y a Husserl con el fin de mostrar las posibilidades que guarda. En particular se tratará de mostrar que si la reflexión se entiende como una modificación de lo que inicialmente se hace presente, y si adicionalmente, se ha asumido el supuesto de que la modificación introducida por la reflexión es una relación externa de dos actos o entidades por entero independientes, entonces no será difícil concluir que la modificación producida por aquélla termina por ser una deformación de lo vivido. Esto es, para Husserl indudablemente la reflexión trae consigo una modificación de su objeto, de la vivencia, pero no opera a distancia, sino que es una modificación de la vivencia, pertenece a ella esta posibilidad de dirigirse hacia sí misma.

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No entro en nada

No entro en nada 2

Registro de colección universitaria

Las transformaciones del concepto de reflexión en la filosofía moderna

Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, Portal de Datos Abiertos UNAM, Colecciones Universitarias

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
Entidad o dependencia
Dirección General de Asuntos del Personal Académico
Acervo
Colecciones Universitarias Digitales
Repositorio
Contacto
Dirección General de Repositorios Universitarios. contacto@dgru.unam.mx

Cita

Dirección de Desarrollo Académico, Dirección General de Asuntos del Personal Académico (DGAPA). "Las transformaciones del concepto de reflexión en la filosofía moderna", Proyectos Universitarios PAPIIT (PAPIIT). En "Portal de datos abiertos UNAM" (en línea), México, Universidad Nacional Autónoma de México.

Descripción del recurso

Título
Las transformaciones del concepto de reflexión en la filosofía moderna
Colección
Proyectos Universitarios PAPIIT (PAPIIT)
Responsable
Jorge Armando Reyes Escobar
Fecha
2012
Descripción
El proyecto tiene como propósito aquilatar la importancia y las posibilidades aún presentes en el concepto de reflexión, especialmente a partir de la recepción de la filosofía crítica de Kant en el Idealismo Alemán y, posteriormente, su desarrollo en la fenomenología de Husserl (y en las reacciones que ésta provocó, tanto en el propio pensamiento fenomenológico como en la dialéctica negativa de Adorno). La pretensión básica del proyecto es que la autocomprensión de buena parte de la filosofía contemporánea (teoría crítica, deconstrucción y hermenéutica) se basa en un rechazo de la noción de reflexión por considerar que falsifica y distorsiona la manera en la cual acontece la experiencia. Posteriormente, el proyecto tratará de problematizar las bases de tal autocomprensión poniendo de manifiesto que se basa en un entendimiento sumamente estrecho y estático de la noción de reflexión. A continuación lo que se tratará de hacer es mostrar las transformaciones que ha tenido este concepto tomando como referentes básicos a Hegel y a Husserl con el fin de mostrar las posibilidades que guarda. En particular se tratará de mostrar que si la reflexión se entiende como una modificación de lo que inicialmente se hace presente, y si adicionalmente, se ha asumido el supuesto de que la modificación introducida por la reflexión es una relación externa de dos actos o entidades por entero independientes, entonces no será difícil concluir que la modificación producida por aquélla termina por ser una deformación de lo vivido. Esto es, para Husserl indudablemente la reflexión trae consigo una modificación de su objeto, de la vivencia, pero no opera a distancia, sino que es una modificación de la vivencia, pertenece a ella esta posibilidad de dirigirse hacia sí misma.
Tema
Historia de la filosofía moderna y contemporánea; Filosofía
Identificador global
http://datosabiertos.unam.mx/DGAPA:PAPIIT:IN402912

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