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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2020-06-03, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico rlatino@unam.mx
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520.3.#.a: En este texto se analizan las construcciones visuales formuladassobre los grupos originarios latinoamericanos, enfatizando la existencia actualde una lucha por las representaciones, ya que en ellas se sintetizanejercicios de poder y dominación. Este fenómeno se contrasta con la resistenciaque los grupos indígenas han emprendido ante la colonialidad de lasimágenes, mediante el manejo de los medios de comunicación audiovisual.Se tejen las relaciones entre política, cultura e imagen para demostrar elconflicto de los indígenas latinoamericanos frente a las hegemonías culturalesy económicas. En este texto se analizan las construcciones visuales formuladassobre los grupos originarios latinoamericanos, enfatizando la existencia actualde una lucha por las representaciones, ya que en ellas se sintetizanejercicios de poder y dominación. Este fenómeno se contrasta con la resistenciaque los grupos indígenas han emprendido ante la colonialidad de lasimágenes, mediante el manejo de los medios de comunicación audiovisual.Se tejen las relaciones entre política, cultura e imagen para demostrar elconflicto de los indígenas latinoamericanos frente a las hegemonías culturalesy económicas. En este texto se analizan las construcciones visuales formuladassobre los grupos originarios latinoamericanos, enfatizando la existencia actualde una lucha por las representaciones, ya que en ellas se sintetizanejercicios de poder y dominación. Este fenómeno se contrasta con la resistenciaque los grupos indígenas han emprendido ante la colonialidad de lasimágenes, mediante el manejo de los medios de comunicación audiovisual.Se tejen las relaciones entre política, cultura e imagen para demostrar elconflicto de los indígenas latinoamericanos frente a las hegemonías culturalesy económicas.
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