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506.#.#.a: Público

561.#.#.u: https://www.iis.unam.mx/

650.#.4.x: Ciencias Sociales y Económicas

336.#.#.b: book

336.#.#.3: Cuaderno

336.#.#.a: Publicación

351.#.#.6: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/4361

351.#.#.b: Publicaciones del IIS

351.#.#.a: Estudios de la educación y la ciencia

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270.1.#.p: repositorio.iis@sociales.unam.mx

590.#.#.c: DSpace

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270.1.#.d: México

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883.#.#.a: Repositorio del Instituto de Investigaciones Sociales "RUD-Sociales"

590.#.#.a: Coordinación de Humanidades

883.#.#.1: https://www.iis.unam.mx/

883.#.#.q: Instituto de Investigaciones Sociales

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

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100.1.#.a: Autor desconocido

524.#.#.a: Autor desconocido (1954). Las fuerzas sociales: ensayo de sociología aplicada. Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5048935

245.1.0.a: Las fuerzas sociales: ensayo de sociología aplicada

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM

264.#.0.c: 1954

264.#.1.c: 1954

307.#.#.a: 2020-01-23T19:33:12Z

653.#.#.a: Ciencias sociales; Clases sociales; Sociologia

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2022-12-01, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico repositorio.iis@sociales.unam.mx

884.#.#.k: https://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/5726

001.#.#.#: oai:ru.iis.sociales.unam.mx:IIS/5726

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Concepto de la Fuerza Social. Era un axioma de Física que todo cuerpo permanece en reposo mientras no actúa una fuerza que lo ponga en movimiento. Fuerza era pues, en Física, todo lo que podía modificar el estado de reposo de un cuerpo. Pues bien, este axioma no rige en materia social. Los Organismos Sociales son conscientes, activos por sí mismos y están constantemente modificándose o mejor dicho auto-transformándose. Comte, caracterizó en forma nítida los dos momentos de toda evolución humana: el dinámico, que él llamó progreso, y el estático, .que él llamó orden. Orden y Progreso fué en efecto la fórmula filosófica y política de su doctrina positiva. Pero la conciliación de Orden y Progreso, de "´existencia" y "movimiento", es en sociología distinta que en Física. El orden es la condición del Progreso, y el Progreso es el objeto permanente del Orden. · De ahí que la Dinámica Social fuera para Comte la parte principal de la Sociología.

046.#.#.j: 2020-01-23 18:48:51.141

599.#.#.a: Siglo XX

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM

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