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336.#.#.3: Capítulo de libro
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100.1.#.a: Rosas Mayén, Norma
524.#.#.a: Rosas Mayén, Norma (2019). Las esclavas moras y sus aportes socioculturales en las américas. Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5055225
245.1.0.a: Las esclavas moras y sus aportes socioculturales en las américas
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
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653.#.#.a: Afrodescendientes; Esclavas; Aportes Socioculturales; Américas
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2022-09-08, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico betan@unam.mx
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041.#.7.h: spa
520.3.#.a: La autora en su análisis conecta “tres ciudades intercontinentales: Lima (en América), Vejer de la Frontera (en Europa) y Xauen (en Asia), a partir de la usanza del embozado y su gesto de medio ojo” como solían utilizarlo las moriscas españolas según nos explica. De esta manera, Rosas Mayén relata la situación de las mujeres moras, quienes llegaron mayoritariamente en condición de esclavas domésticas a las Américas (y, en menor medida, como labradoras y prostitutas). Sin embargo, también hubo casos excepcionales de mujeres que destacaron, como la morisca Beatriz de Salcedo, esclava, concubina y, posteriormente, esposa del veedor Pedro García Salcedo, quien al enviudar se convirtió en una mujer rica, de linaje y de mucho influjo en la sociedad colonial del Perú, pues fue la primera española oidora de la región andina y también la primera en sembrar el trigo en el Perú.
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