La serpiente del seno se enrosca y se desenrosca: desde Platón y Rojas a Galdós
Larsen, Kevin S.
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, publicado en Poligrafías. Revista de Teoría Literaria y Literatura comparada, y cosechado de Revistas UNAM
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520.3.#.a: En el “Décimo Auto” de la Celestina, Melibea confiesa a la vieja alcahueta: “Madre mía, que mecomen este coraçón serpientes dentro de mi cuerpo” (Rojas, 1991: 428). La magia, en sus múltiples formas, figura como “tema integral” en el drama de Rojas, especialmente en lo que ha sido llamado el philocaptio que se lleva a cabo en Melibea. El protagonismo de la brujería y las demás artes negras en esta historia no se puede pasar por alto. Pero a la vez podemos dibujar un esquema en cuanto al mal de Melibea bajo una rúbrica más explícitamente médica o farmaceútica. Eso es, existen algunas condiciones fisiológicas, aceptadas por los médicos contemporáneos, igual que por el gran público, que explicarán algunos aspectos, a mi parecer curiosos, de su “enfermedad”. Puede que Melibea sea víctima de lo que en el folklore, igual que en la literatura médica y aún en la humanista, desde los tiempos antiguos hasta los siglos XIX y XX, tanto en Europa como en las Américas, se ha llamado la “serpiente del seno”.
773.1.#.t: Nuevas Poligrafías. Revista de Teoría Literaria y Literatura Comparada; Núm. 1 (2011); 39-55
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310.#.#.a: Semestral
300.#.#.a: Páginas: 39-55
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Larsen, Kevin S.
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, publicado en Poligrafías. Revista de Teoría Literaria y Literatura comparada, y cosechado de Revistas UNAM
Larsen, Kevin S. (2011). La serpiente del seno se enrosca y se desenrosca: desde Platón y Rojas a Galdós. Nuevas Poligrafías. Revista de Teoría Literaria y Literatura Comparada; Núm. 1, 2011; 39-55. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4148655