dor_id: 5041648

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: No es revisada por pares

510.0.#.a: Latindex-Directorio; PERIÓDICA; SIC CONACULTA; IRESIE; CATMEX; Latinrev

561.#.#.u: https://www.tic.unam.mx/

650.#.4.x: Multidisciplina

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Divulgación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://www.ru.tic.unam.mx/handle/123456789/7

351.#.#.b: Revista Digital Universitaria

351.#.#.a: Tecnologías de la información y comunicación

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270.1.#.p: rutic@unam.mx

590.#.#.c: DSpace

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Universitario

883.#.#.u: http://www.ru.tic.unam.mx/

883.#.#.a: Repositorio de la Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación "RU-TIC"

590.#.#.a: Administración Central

883.#.#.1: https://www.tic.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://ru.tic.unam.mx/bitstream/123456789/831/1/dic_art77.pdf

100.1.#.a: Santiago Oropeza, Teresa

100.1.#.0: Santiago Oropeza, Teresa: cvu:30153

524.#.#.a: Santiago Oropeza, Teresa (2004). La paz perpetua de Kant: (En el bicentenario de su muerte). Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5041648

245.1.0.a: La paz perpetua de Kant: (En el bicentenario de su muerte)

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

264.#.0.c: 2004

264.#.1.c: 2004-12-10

307.#.#.a: 2018-06-28T04:32:36Z

653.#.#.a: Kant; Immanuel; 1724-1804 -- Crítica e interpretación; Paz; Guerra; paz perpetua; conflicto; progreso; razón práctica.War; perpetual peace; antagonism; progress; practical reason

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2018-06-28, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico rutic@unam.mx

884.#.#.k: http://ru.tic.unam.mx/handle/123456789/831

001.#.#.#: oai:ru.tic.unam.mx:123456789/831

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Kant, uno de los más grandes filósofos de la modernidad ilustrada, tenía la convicción de que una paz perpetua es posible, siempre y cuando el hombre se deja guiar por su razón práctica para abandonar el mecanismo de la guerra y plantearse la paz como un fin y un deber. El hombre tiene una inclinación a vivir en comunidad pero, al mismo tiempo, quiere preservar su individualidad a cualquier costo, a lo que llama Kant una insociable sociabilidad. Es este un mecanismo natural que, sin embargo, puede ser usado a favor del progreso moral de la especie como un incentivo para abandonar el estado anímico de la guerra y construir, tanto las condiciones políticas, como las herramientas jurídicas que lleven a la contención y, eventualmente, la erradicación de la guerra. Las ideas principales de este proyecto racional para una paz perpetua constituyen el leiv motif del famoso ensayo: Hacia una paz perpetua. En ese texto el autor estipula las condiciones para una paz definitiva -una paz perpetua-, en la forma de artículos preliminares y definitivos. Bases jurídicas mínimas que garanticen la confianza mutua entre los pueblos, una constitución republicana y más adelante una federación de estados libres son algunas de las etapas que habrán de satisfacerse en la instauración de esa paz definitiva; Kant, one of the greatest philosophers of the enlightenment tradition, was convinced that a perpetual peace is possible only if man was capable of being guided by practical reason in order to leave behind the mecanism of war and let peace be his final goal and his duty. Man has an natural inclination to live in community but, at the same time, he wants to preserve his individuality at any rate; this Kant calls it an unsocial sociability. Yet, this natural mecanism, can be used in favor of the moral goals of the species as an incentive to escape from the anomic sate of war and create the political and juridical conditions that could eventually eradicate war. The main ideas of this rational project constitute the leiv motif of Kant´s famous essay: Perpetual Peace (1795). In this text, the author stipulated the conditions he considered essential for a lasting peace --a perpetual peace--, in the form of preliminary and definitive articles. Minimal juridical basis that could guarantee reliable relations between states, a republican constitution and a federation of free states are some of the stages to be fulfilled in the instauration of perpetual peac.

500.#.#.a: Estancias.

773.1.#.t: Revista Digital Universitaria

773.1.#.o: https://www.revista.unam.mx/

046.#.#.j: 2018-06-28T04:32:36Z

310.#.#.a: Bimestral

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264.#.1.b: Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

900.#.#.a: http://www.revista.unam.mx/vol.5/num11/art77/dic_art77.pdf

900.#.#.c: Revista Digital Universitaria (1607 - 6079). Vol. 5, No.11 (2004) -- http://www.revista.unam.mx/indexdic04.html

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245.1.0.b: Kant and his project the perpetual peace

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