La lucha armada de las capitanías de las danzas de arco y flecha durante el porfiriato
Urbina Villagómez, Mirtha Leonela
Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM, publicado en Estudios de Cultura Otopame, y cosechado de Revistas UNAM
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245.1.0.a: La lucha armada de las capitanías de las danzas de arco y flecha durante el porfiriato
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653.#.#.a: Porfiriato; Luchas Indígenas; Querétaro Y Guanajuato; Imaginario Político; Redes Culturales; Socialismo
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2015-05-13, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio de anama.salazarperalta@gmail.com
884.#.#.k: http://revistas.unam.mx/index.php/eco/article/view/49566
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: El objetivo general de esta investigación es recuperar la experiencia de dos luchas indígenas en particular –invisibilizadas y negadas hasta hoy por la historiografía oficial– ocurridas a principios del porfiriato en los estados de Guanajuato y Querétaro, en el contexto de la expansión internacionalista de las luchas de los grupos subalternos europeos ligados al anarcocomunalismo y a la Comuna de París de 1871. Una fue la llamada Guerra de conquista y otra la Guerra social. Esta otra historia revela cómo nuestros actores: 1) construyeron una identidad política a partir de su autoreconocimiento y autodefinición como indígenas; 2) resignificaron el socialismo europeo a partir de sus propias formas culturales y políticas y de su experiencia de lucha, dando paso a un socialismo indiano; y 3) recrearon su propia memoria e imaginario políticos. Esta lucha se desarrolló dentro de una otra geografía –diferente a la oficial–, configurada desde una cosmovisión prehispánica y construida sobre viejas redes religiosas y culturales, entre las que destacan las mayordomías de los cultos patronales y las hermandades de las danzas de conquista. El análisis de sus programas y planes de lucha constata cómo se radicalizó su lucha, transitando de un programa anticolonialista, hacia uno anticapitalista y antiimperialista, cuyas demandas centrales son: la comuna territorial, el municipio libre y la República socialista; demandas que prefiguraron el programa social de la Revolución Mexicana, en sus líneas más radicales: el zapatismo, el villismo y el magonismo. A fin de dar voz a los actores involucrados, se ha priorizado las fuentes primarias, entre las que destacan los procesos judiciales abiertos a los implicados y los documentos que les fueron incautados. En este camino, se desmontó el discurso ideologizante del Poder o la voz del Estado, mediante un análisis hermenéutico. La consulta de fuentes secundarias permitió constatar la ausencia de una investigación profunda sobre el tema, por lo cual consideramos que este trabajo llena un vacío en la historia regional.
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Urbina Villagómez, Mirtha Leonela
Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM, publicado en Estudios de Cultura Otopame, y cosechado de Revistas UNAM
Urbina Villagómez, Mirtha Leonela (2015). La lucha armada de las capitanías de las danzas de arco y flecha durante el porfiriato. Estudios de Cultura Otopame; Vol 8, No 1; 2015. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/43457