La especularidad de la carne. Sobre el sentido del “giro ontológico” en Le Visible et l"invisible de Merleau-Ponty
Llorente, Jaime
Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, publicado en Diánoia, y cosechado de Revistas UNAM
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506.#.#.a: Público
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561.#.#.u: http://www.filosoficas.unam.mx/
650.#.4.x: Artes y Humanidades
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336.#.#.3: Artículo de Investigación
336.#.#.a: Artículo
351.#.#.6: https://dianoia.filosoficas.unam.mx/index.php/dianoia
351.#.#.b: Diánoia
351.#.#.a: Artículos
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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx
590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)
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270.1.#.d: México
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590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural
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850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México
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100.1.#.a: Llorente, Jaime
524.#.#.a: Llorente, Jaime (2014). La especularidad de la carne. Sobre el sentido del “giro ontológico” en Le Visible et l"invisible de Merleau-Ponty. DIÁNOIA. Revista de Filosofía; Vol. 59 No. 72, 2014; 85-111. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4116259
245.1.0.a: La especularidad de la carne. Sobre el sentido del “giro ontológico” en Le Visible et l"invisible de Merleau-Ponty
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
264.#.0.c: 2014
264.#.1.c: 2014-05-02
653.#.#.a: flesh of the world; reflection; coextensivity; pre-reflexive Being; specular ontology; carne del mundo; reflexión; coextensividad; Ser prerreflexivo; ontología especular
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico alberto@filosoficas.unam.mx
884.#.#.k: http://dianoia.filosoficas.unam.mx/index.php/dianoia/article/view/97
001.#.#.#: 044.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/97
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: El propósito del presente estudio es clarificar el modo en el que los últimos desarrollos de la fenomenología de Merleau-Ponty tratan de abordar el problema de la escisión entre conciencia y objetividad que aún se hallaba presente en las primeras obras de este pensador francés. A este respecto, la noción de “carne del mundo” desempeña un papel decisivo, dado que en torno a ella Merleau-Ponty construye —en su obra póstuma e inconclusa Lo visible y lo invisible— una teoría narcisista de la percepción que puede interpretarse a la vez como una ontología especular en la cual el Ser, “la carne de las cosas”, se capta a sí mismo a través de la percepción humana del mundo. Se trataría, pues, de una ontología de la reconciliación entre lo objetivo y lo subjetivo.
773.1.#.t: DIÁNOIA. Revista de Filosofía; Vol. 59 No. 72 (2014); 85-111
773.1.#.o: https://dianoia.filosoficas.unam.mx/index.php/dianoia
022.#.#.a: ISSN electrónico: 1870-4913; ISSN impreso: 0185-2450
310.#.#.a: Semestral
300.#.#.a: Páginas: 85-111
264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
doi: https://doi.org/10.21898/dia.v59i72.97
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245.1.0.b: The Specularity of the Flesh. On the Sense of the “Ontological Turn” in Merleau-Ponty’s Le visible et l´invisible
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Llorente, Jaime
Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, publicado en Diánoia, y cosechado de Revistas UNAM
Llorente, Jaime (2014). La especularidad de la carne. Sobre el sentido del “giro ontológico” en Le Visible et l"invisible de Merleau-Ponty. DIÁNOIA. Revista de Filosofía; Vol. 59 No. 72, 2014; 85-111. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4116259