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506.#.#.a: Público
590.#.#.d: No es revisada por pares
510.0.#.a: Latindex-Directorio; PERIÓDICA; SIC CONACULTA; IRESIE; CATMEX; Latinrev
561.#.#.u: https://www.tic.unam.mx/
650.#.4.x: Multidisciplina
336.#.#.b: article
336.#.#.3: Artículo de Divulgación
336.#.#.a: Artículo
351.#.#.6: https://www.ru.tic.unam.mx/handle/123456789/7
351.#.#.b: Revista Digital Universitaria
351.#.#.a: Tecnologías de la información y comunicación
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270.1.#.d: México
590.#.#.b: Universitario
883.#.#.u: http://www.ru.tic.unam.mx/
883.#.#.a: Repositorio de la Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación "RU-TIC"
590.#.#.a: Administración Central
883.#.#.1: https://www.tic.unam.mx/
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850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México
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100.1.#.a: Villarreal Beltran, Hector Manuel
100.1.#.0: Villarreal Beltran, Hector Manuel: cvu:223883
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245.1.0.a: La cinematografía como industria de identidades
502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México
561.1.#.a: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM
264.#.0.c: 2006
264.#.1.c: 2006-09-10
307.#.#.a: 2018-06-28T04:53:42Z
653.#.#.a: Identidad (Psicología) en el cine; Características nacionales mexicanas en el cine; Cine nacional; Identity (Psychology) in the cinema; Mexican national characteristics in the cinema; National cinema
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2018-06-28, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico rutic@unam.mx
884.#.#.k: http://ru.tic.unam.mx/handle/123456789/1185
001.#.#.#: oai:ru.tic.unam.mx:123456789/1185
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: Porque las identidades se reconocen por sus imágenes, el cine ha sido un medio especialmente importante para la promoción de procesos de identificación. Si bien en México el régimen revolucionario y posrevolucionario instituyó la secularización de la vida pública y la educación laica en el marco de un Estado moderno, pudo tolerar satisfactoriamente que la industria cinematográfica representara los valores conservadores en tanto contribuía a la conformación de una identidad nacional. La cinematografía, como industria cultural, invariablemente pretende un fin lucrativo, para ello los contenidos de sus productos son necesariamente conservadores, en tanto no pueden contravenir los valores de la mayoría de su público, el es seducido por la sencillez de la historia y la narración visual, y, sobre todo, por la confirmación de los valores en los que cree. En tanto los valores religiosos y morales tradicionales han ido perdiendo importancia en la articulación de la vida social, la cinematografía ha podido presentar películas que promueven en los cinevidentes identidades que ensueñan con la transgresión de estilos de vida de antaño y valores conservadores; Because the identities are recognized by their images, the cinema has been a means especially important for the promotion of identification processes. Even though in Mexico the revolutionary and post-revolutionary regime instituted the secularization of the public life and the lay education in the framework of a modern State, it could tolerate satisfactorily that cinematographic industry represented the conservative values in so much was contributing to the conformation of a national identity. Cinematography, as cultural industry, invariably intends a profitable purpose, for this the contents of its products are necessarily conservative, in so much can not infringe the values of most of its public, the majority is seduced by the simplicity of the history and the visual recital, and, above all, by the confirmation of the values in those which believes. In so much the religious values and traditional morals have gone losing importance in the joint of the social life, the cinematography has been able to present movies that promote in the audience identities that dream with the life styles transgression of old-fashion live styles and conservative value.
500.#.#.a: Tema del mes.
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773.1.#.o: https://www.revista.unam.mx/
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264.#.1.b: Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM
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900.#.#.c: Revista Digital Universitaria (1607 - 6079). Vol.7, No.9 (2006) -- http://www.revista.unam.mx/index_sept06.html
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