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336.#.#.3: Artículo de Investigación

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351.#.#.b: Patrimonio: economía cultural y educación para la paz (MEC-EDUPAZ)

351.#.#.a: Artículos

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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: http://www.revistas.unam.mx/front/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

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100.1.#.a: Trawny, Peter

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245.1.0.a: Heidegger "Judaísmo Mundial" y modernidad

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Facultad Psicología, UNAM

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653.#.#.a: Heidegger judaísmo mundial y modernidad; el nacionalsocialismo; modernidad; maquinación; metafísica; platonismo; marxismo; judaísmo; bolchevismo; filosofía; política y estética; heidegger `judaísmo mundial y modernidad; el nacionalsocialismo; modernidad; maquinación; metafísica; platonismo; marxismo; judaísmo; bolchevismo; filosofía; política y estética

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884.#.#.k: http://mec-edupaz.unam.mx/index.php/mecedupaz/article/view/48026

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041.#.7.h: spa

520.3.#.a: La conferencia del Dr. Trawny propone una lectura filosófica del antisemitismo onto-histórico de Heidegger y los problemas que existen para determinar los diferentes pasajes de los cuadernos negros” (Schwarze Häfte). Estos textos se diferencian de sus escritos previos y ya conocidos, porque en ellos parece hablar más clara y directamente sobre las motivaciones filosóficas e invenciones en su pensamiento, durante la década de 1930.En otras palabras, la conferencia radica en una crítica a la modernidad, a partir de tres pasajes de Heidegger sobre el judaismo y el judaismo mundial. La pregunta sobre el cual el judaísmo mundial no es parcial; sino más bien una cuestión metafísica, surge cuando se ubica la relación de un  tipo de humanidad que completamente des-alejada y libre, puede hacerse cargo del desarraigo del ente por parte del ser, como principal tarea de la historia mundial.Desde esta perspectiva, no sólo sitúa sus críticas, como resultado de un anti-semitismo onto-histórico en Heidegger.  No obstante, el cambio de onto-histórico antisemitismo a un onto-histórico anti-modernismo permanece vigente, porque este pensamiento es lo que ha llevado a la humanidad a una época en la que prevalece la instrumentalidad y el pensamiento calculador, como principal responsable del desarraigo del ser en la humanidad. Líneas de investigación: Filosofía política, Onto-Historia, Modernidad y Pensamiento Calculador La conferencia del Dr. Trawny propone una lectura filosófica del antisemitismo onto-histórico de Heidegger y los problemas que existen para determinar los diferentes pasajes de los cuadernos negros” (Schwarze Häfte). Estos textos se diferencian de sus escritos previos y ya conocidos, porque en ellos parece hablar más clara y directamente sobre las motivaciones filosóficas e invenciones en su pensamiento, durante la década de 1930.En otras palabras, la conferencia radica en una crítica a la modernidad, a partir de tres pasajes de Heidegger sobre el judaismo y el judaismo mundial. La pregunta sobre el cual el judaísmo mundial no es parcial; sino más bien una cuestión metafísica, surge cuando se ubica la relación de un  tipo de humanidad que completamente des-alejada y libre, puede hacerse cargo del desarraigo del ente por parte del ser, como principal tarea de la historia mundial.Desde esta perspectiva, no sólo sitúa sus críticas, como resultado de un anti-semitismo onto-histórico en Heidegger.  No obstante, el cambio de onto-histórico antisemitismo a un onto-histórico anti-modernismo permanece vigente, porque este pensamiento es lo que ha llevado a la humanidad a una época en la que prevalece la instrumentalidad y el pensamiento calculador, como principal responsable del desarraigo del ser en la humanidad. Líneas de investigación: Filosofía política, Onto-Historia, Modernidad y Pensamiento Calculador

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773.1.#.t: Patrimonio: Economía Cultural y Educación para la Paz (MEC-EDUPAZ); Vol. 1, Núm. 7 (4), 2015

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022.#.#.a: ISSN electrónico: 2007-4778

310.#.#.a: Semestral

264.#.1.b: Facultad Psicología, UNAM

758.#.#.1: http://mec-edupaz.unam.mx/index.php/mecedupaz/index

doi: https://doi.org/10.22201/fpsi.20074778e.4.1.7.48026

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Artículo

Heidegger "Judaísmo Mundial" y modernidad

Trawny, Peter

Facultad Psicología, UNAM, publicado en Patrimonio: economía cultural y educación para la paz (MEC-EDUPAZ), y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Trawny, Peter (2015). Heidegger "Judaísmo Mundial" y modernidad. Patrimonio: Economía Cultural y Educación para la Paz (MEC-EDUPAZ); Vol. 1, Núm. 7 (4), 2015. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/26998

Descripción del recurso

Autor(es)
Trawny, Peter
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Multidisciplina
Título
Heidegger "Judaísmo Mundial" y modernidad
Fecha
2015-03-18|
Resumen
La conferencia del Dr. Trawny propone una lectura filosófica del antisemitismo onto-histórico de Heidegger y los problemas que existen para determinar los diferentes pasajes de los cuadernos negros” (Schwarze Häfte). Estos textos se diferencian de sus escritos previos y ya conocidos, porque en ellos parece hablar más clara y directamente sobre las motivaciones filosóficas e invenciones en su pensamiento, durante la década de 1930.En otras palabras, la conferencia radica en una crítica a la modernidad, a partir de tres pasajes de Heidegger sobre el judaismo y el judaismo mundial. La pregunta sobre el cual el judaísmo mundial no es parcial; sino más bien una cuestión metafísica, surge cuando se ubica la relación de un  tipo de humanidad que completamente des-alejada y libre, puede hacerse cargo del desarraigo del ente por parte del ser, como principal tarea de la historia mundial.Desde esta perspectiva, no sólo sitúa sus críticas, como resultado de un anti-semitismo onto-histórico en Heidegger.  No obstante, el cambio de onto-histórico antisemitismo a un onto-histórico anti-modernismo permanece vigente, porque este pensamiento es lo que ha llevado a la humanidad a una época en la que prevalece la instrumentalidad y el pensamiento calculador, como principal responsable del desarraigo del ser en la humanidad. Líneas de investigación: Filosofía política, Onto-Historia, Modernidad y Pensamiento Calculador La conferencia del Dr. Trawny propone una lectura filosófica del antisemitismo onto-histórico de Heidegger y los problemas que existen para determinar los diferentes pasajes de los cuadernos negros” (Schwarze Häfte). Estos textos se diferencian de sus escritos previos y ya conocidos, porque en ellos parece hablar más clara y directamente sobre las motivaciones filosóficas e invenciones en su pensamiento, durante la década de 1930.En otras palabras, la conferencia radica en una crítica a la modernidad, a partir de tres pasajes de Heidegger sobre el judaismo y el judaismo mundial. La pregunta sobre el cual el judaísmo mundial no es parcial; sino más bien una cuestión metafísica, surge cuando se ubica la relación de un  tipo de humanidad que completamente des-alejada y libre, puede hacerse cargo del desarraigo del ente por parte del ser, como principal tarea de la historia mundial.Desde esta perspectiva, no sólo sitúa sus críticas, como resultado de un anti-semitismo onto-histórico en Heidegger.  No obstante, el cambio de onto-histórico antisemitismo a un onto-histórico anti-modernismo permanece vigente, porque este pensamiento es lo que ha llevado a la humanidad a una época en la que prevalece la instrumentalidad y el pensamiento calculador, como principal responsable del desarraigo del ser en la humanidad. Líneas de investigación: Filosofía política, Onto-Historia, Modernidad y Pensamiento Calculador
Tema
Heidegger judaísmo mundial y modernidad; el nacionalsocialismo; modernidad; maquinación; metafísica; platonismo; marxismo; judaísmo; bolchevismo; filosofía; política y estética; heidegger `judaísmo mundial y modernidad; el nacionalsocialismo; modernidad; maquinación; metafísica; platonismo; marxismo; judaísmo; bolchevismo; filosofía; política y estética
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2007-4778

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