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506.#.#.a: Público

561.#.#.u: http://www.filos.unam.mx/

650.#.4.x: Artes y Humanidades

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Divulgación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/jspui/handle/FFYL_UNAM/5983

351.#.#.b: Utopías

351.#.#.a: Divulgación de las humanidades

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270.1.#.p: ru.atheneadigital@filos.unam.mx

590.#.#.c: DSpace

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Universitario

883.#.#.u: https://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/

883.#.#.a: Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras "Athenea Digital"

590.#.#.a: Facultades y Escuelas

883.#.#.1: http://www.filos.unam.mx/

883.#.#.q: Facultad de Filosofía y Letras

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/rest/bitstreams/4862c14e-190b-407b-9ad2-e0bd498a532d/retrieve

100.1.#.a: Escalera, Ana María

524.#.#.a: Escalera, Ana María (1989). Evocación del vacío. Facultad de Filosofía y Letras, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5054024

245.1.0.a: Evocación del vacío

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM

264.#.0.c: 1989

264.#.1.c: 1989

307.#.#.a: 2022-03-23T18:02:56Z

653.#.#.a: Filosofía; Cultura

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2022-03-23, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico ru.atheneadigital@filos.unam.mx

884.#.#.k: https://ru.atheneadigital.filos.unam.mx/jspui/handle/FFYL_UNAM/5995

001.#.#.#: oai:ru.atheneadigital.filos.unam.mx:FFYL_UNAM/5995

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: El artículo es una confrontación o comparación entre el anuncio de Nietzsche de la muerte de dios y un anuncio similar, pero moderno, que anuncia la era del vacío. Lo que la autora sostiene es que el anuncio de la muerte de dios presenta una forma moderna de hacer filosofía. Se centra en el periodo de Nietzsche en el que escribe La gaya ciencia, Humano más que humano y Aurora. La argumentación se centra en la idea de que, tanto el anuncio del vacío como el de la muerte de dios, se inscriben en una nueva estética, una transformación de la sensibilidad. La muerte de dios significa una liberación de las ideas y temores religiosos para dar paso a una nueva individualidad.

773.1.#.t: Utopías.1989. NÚM. 4

046.#.#.j: 2022-03-23T18:02:56Z

533.#.#.b: MX

264.#.1.b: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM

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No entro en nada

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