dor_id: 4125016

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Los artículos enviados a la revista Patrimonio: economía cultural y educación para la paz (MEC-EDUPAZ) se juzgan por medio de un proceso de revisión por pares

510.0.#.a: Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex), Directory of Open Access Journals (DOAJ)

561.#.#.u: http://www.psicologia.unam.mx/

650.#.4.x: Multidisciplina

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: http://mec-edupaz.unam.mx/index.php/mecedupaz/index

351.#.#.b: Patrimonio: economía cultural y educación para la paz (MEC-EDUPAZ)

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: http://www.revistas.unam.mx/front/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: http://mec-edupaz.unam.mx/index.php/mecedupaz/article/view/77697/68615

100.1.#.a: Peleg, Shelley Anne

524.#.#.a: Peleg, Shelley-Anne (2021). ¿Es el "turismo auténtico" un medio para preservar el patrimonio cultural vivo? un estudio de caso en la Ciudad Vieja de Acra, Israel. Patrimonio: Economía Cultural y Educación para la Paz (MEC-EDUPAZ); Vol. I , Núm 19 (10), 2021. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4125016

720.#.#.a: ICOMOS-ICICH

245.1.0.a: ¿Es el "turismo auténtico" un medio para preservar el patrimonio cultural vivo? un estudio de caso en la Ciudad Vieja de Acra, Israel

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Facultad Psicología, UNAM

264.#.0.c: 2021

264.#.1.c: 2021-03-16

653.#.#.a: Immaterielles kulturerbe; authentischer tourismus; mittelalter; traditionen; authentischer tourismus; auf kulturellem erbe basierender tourismus; lebendiges kulturelles erbe; immaterielles erbe; erbautes erbe; erhaltung des immateriellen erbes; tourismus basierend auf kulturellem erbe; bau des erbes; conservation of the intangible cultural heritage; tourism; archeology; authentic tourism; cultural-heritage-based-tourism; living cultural heritage; intangible heritage; built heritage; intangible cultural heritage; authentic tourism; middle ages; traditions; conservación del patrimonio cultural inmaterial; turismo; arqueología; turismo auténtico; turismo basado en el patrimonio cultural; patrimonio cultural vivo; patrimonio inmaterial; patrimonio construido; patrimonio cultural inmaterial; turismo auténtico; edad media; tradiciones; conservation du patrimoine culturel; tourisme; archéologie; tourisme authentique; tourisme basé sur le patrimoine culturel; patrimoine culturel vivant; patrimoine immatériel; patrimoine bâti; patrimoine culturel immatériel; tourisme authentique; moyen-age; traditions; conservazione del patrimonio culturale immateriale; turismo; archeologia; turismo autentico; turismo basato sul patrimonio culturale; patrimonio culturale vivente; patrimonio immateriale; patrimonio costruito; patrimonio culturale immateriale; turismo autentico; medioevo; tradizioni; conservação do patrimônio cultural imaterial; turismo; arqueologia; turismo autêntico; turismo de base cultural; patrimônio cultural vivo; patrimônio imaterial; patrimônio edificado; patrimônio cultural imaterial; turismo autêntico; idade média; tradições.

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2021-03-16, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico mecedupaz@gmail.com

884.#.#.k: http://mec-edupaz.unam.mx/index.php/mecedupaz/article/view/77697

001.#.#.#: oai:ojs.phoenicis.tic.unam.mx:article/77697

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: Das Ziel dieses Papiers ist es, die Idee der Authentizität in der Tourismusbranche anhand der Altstadt von Akko (Nordisrael) als Fallstudie in Frage zu stellen. Es wird die Fähigkeit des Tourismus in Frage stellen, als Instrument zur Erhaltung des lebendigen kulturellen Erbes zu dienen. Gibt es Authentizität im Tourismus? Ist Kulturtourismus ein Mittel zur Erhaltung des immateriellen Erbes? Schafft kulturelles Erbe Erbe, erfindet es Erbe oder ist es nur ein Mittel, um Erfahrungen zu schaffen? Die Altstadt von Akko liegt auf einer Halbinsel in Nordisrael und ist eine Vertikale vieler historischer Schichten von vor 5000 Jahren bis heute. In den alten Verbündeten der Stadt verflechten sich Spuren des materiellen Erbes aus allen Epochen und des lebendigen immateriellen Kulturerbes. Bei intensiven Ausgrabungen wurden massive Kreuzritter mittleren Alters entdeckt, die aus dem 12. und 13. Jahrhundert stammen. Sie liegen unter der bestehenden osmanischen Festungsstadt, die im 18. und 19. Jahrhundert erbaut wurde. Akko von heute ist eine pulsierende Stadt. Die Bewohner wohnen in diesen osmanischen Gebäuden, die vor 300 Jahren erbaut wurden. Aktualisierte Forschungsergebnisse zeigen, dass das kulturelle Erbe von Akko viele zusätzliche Werte enthält. Dazu gehören immaterielle Werte des kulturellen Erbes, die von diesen Bewohnern in den historischen Verbündeten praktiziert werden. Dieses „lebendige Erbe ist mit der gegenwärtigen Gemeinschaft der Stadt verbunden und repräsentiert die „Kontinuität von Traditionen und Praktiken, die lebendige Dimensionen und die Kontinuität von Traditionen, Fähigkeiten und Handwerkern umfassen. Erfolgreiche wissenschaftliche Forschungsmethoden, Dokumentationen und Schutzverfahren für diese immateriellen Werte entwickeln sich noch. Dieses Papier wird Beispiele für immaterielles Erbe in den historischen Stadtlandschaften von Akko präsentieren und die Fähigkeit neuer touristischer Initiativen als Mittel zur Erhaltung dieses Erbes und des Geistes der Stadt in Frage stellen. Einige dieser Beispiele werden von den Einheimischen angeführt, aber die meisten neuen Initiativen gehören Unternehmern, die neu in der Stadt sind. Sie alle bieten eine authentische Erfahrung in der Stadt. Sie schlagen eine Kombination aus Besuchen der wichtigsten Touristenattraktionen vor, die von den Behörden entwickelt wurden, und der Möglichkeit, Aspekte der lebendigen traditionellen Kultur in der Stadt kennenzulernen. Dazu gehören Führungen mit lokalen Führern, das Wohnen in lokalen Häusern, die Teilnahme an lokalen traditionellen Mahlzeiten mit den Bewohnern, das Treffen und Beobachten verschiedener Handwerker oder die Teilnahme an traditionellen Gemeinschaftsveranstaltungen. Für Touristen sind dies einzigartige Möglichkeiten, die als authentische Erlebnisse bezeichnet werden können.Für touristische Experten werden diese Erfahrungen oft als Mittel angesehen, um seltene Aspekte des kulturellen Erbes zu präsentieren. Für die Behörden gelten diese Erfahrungen als neue Entwicklungsressourcen und -instrumente. Für die Einheimischen sind dies neue wirtschaftliche Möglichkeiten. Ist dies also eine Win-Win-Win-Win-Situation? Sind diese Initiativen Mittel, um die authentischen Werte des immateriellen Erbes und den einzigartigen Geist der Stadt zu bewahren und zu schützen? The goal of this paper is to question the idea of authenticity in the tourist industry, using the Old City of Akko (north Israel) as a case study. It will question the ability of tourism to serve as a tool for preserving living-cultural-heritage. Is there authenticity in tourism? Is cultural-based-tourism a means of preserving intangible heritage? Does cultural-based-heritage recreate heritage, invent heritage or is it just a means of creating experiences?Situated on a peninsula in North Israel, the old city of Akko is a vertical of many historical layers, from 5000 years ago till date. Imprints of tangible heritage from all periods and living intangible cultural heritage entwine with each other in the ancient allies of the city. Intensive excavations uncovered massive Middle-aged Crusader remains dated to the 12th and 13th century. They lie beneath the existing Ottoman fortified city, constructed in the 18th and 19th centuries. Akko of today is a vibrant city. Residents reside within these Ottoman buildings constructed 300 years ago. Updated research indicate that the cultural heritage of Akko includes many additional values. These include intangible heritage values that are practiced by these residents in the historic allies. This ‘Living Heritage’ is linked to the current community of the city and represents the ‘continuity’ of traditions and practices that comprise living dimensions and the continuity of traditions, skills, and craftspeople. Successful scientific research methods, documentation and safeguarding procedures of these intangible values are still developing. This paper will present examples of intangible heritage in the Historical Urban Landscapes of Akko and will question the ability of new touristic initiatives as a means of preserving this heritage and the spirit of the city. Some of these examples are led by the locals but most of the new initiatives are belong to entrepreneurs new to the city. They all offer an authentic experience in the city. They suggest a combination of visits to the main tourist attractions developed by the authorities and an opportunity to encounter living-traditional-culture aspects in the city. They include tours with local guides, living-in local houses, participating-in local traditional meals with the residents, meeting and watching various craftsmen or joining traditional community events. For tourists, these are unique opportunities that could be called authentic experiences. For tourist experts these experiences are often regarded as means to present rare cultural heritage aspects. For the authorities, these experiences are regarded as new development resources and tools. For the locals these are new economic opportunities. So, is this a win-win-win-win situation? Are these initiatives means to preserve and safeguard the authentic intangible heritage values and the unique spirit of the city?  El objetivo de este artículo es cuestionar la idea de autenticidad en la industria turística, utilizando la Ciudad Vieja de Akko (norte de Israel) como estudio de caso. Se cuestionara la capacidad del turismo para servir como herramienta para preservar el patrimonio cultural vivo. ¿Existe autenticidad en el turismo? ¿Es el turismo de base cultural un medio de preservar el patrimonio inmaterial? ¿El patrimonio de base cultural recrea el patrimonio, inventa el patrimonio o es solo un medio para crear experiencias? Situada en una península en el norte de Israel, la antigua ciudad de Akko es una vertical de muchas capas históricas, desde hace 5000 años hasta la fecha. Las huellas del patrimonio tangible de todos los períodos y el patrimonio cultural inmaterial vivo se entrelazan en los antiguos aliados de la ciudad. Intensivas excavaciones descubrieron enormes restos de cruzados de la edad media que datan de los siglos XII y XIII. Se encuentran debajo de la ciudad fortificada otomana existente, construida en los siglos XVIII y XIX. Akko de hoy es una ciudad vibrante. Sus habitantes residen dentro de estos edificios otomanos construidos hace 300 años. Las investigaciones actualizadas indican que el patrimonio cultural de Akko incluye muchos valores adicionales que incluyen valores del patrimonio inmaterial mediante las prácticas de sus residentes y los aliados históricos. Este Patrimonio Vivo está vinculado a la comunidad actual de la ciudad y representa la continuidad de tradiciones y prácticas que comprenden dimensiones vivas y la continuidad de tradiciones, habilidades y artesanos. Aún se están desarrollando métodos exitosos de investigación científica, documentación y procedimientos de salvaguardia de estos valores inmateriales. Este artículo presentará ejemplos en los paisajes urbanos históricos de Akko y cuestionara la capacidad de las nuevas iniciativas turísticas como medio para preservar este patrimonio y el espíritu de la ciudad. Algunos de estos ejemplos están liderados por los lugareños, pero la mayoría de las nuevas iniciativas pertenecen a emprendedores nuevos en la ciudad. Todos ofrecen una auténtica experiencia en la ciudad. Sugieren una combinación de visitas a los principales atractivos turísticos desarrollados por las autoridades y la oportunidad de conocer aspectos de la cultura viva-tradicional en la ciudad. Incluyen recorridos con guías locales, vivir en casas locales, participar en comidas tradicionales locales con los residentes, conocer y observar a varios artesanos o unirse a eventos comunitarios tradicionales. Para los turistas, se trata de oportunidades únicas que podrían denominarse experiencias auténticas.Para los expertos en turismo, estas experiencias a menudo se consideran un medio para presentar aspectos raros del patrimonio cultural. Para las autoridades, estas experiencias son consideradas como nuevos recursos y herramientas de desarrollo. Para los lugareños, estas son nuevas oportunidades económicas. Entonces, ¿es esta una situación en la que todos ganan? ¿Son estas iniciativas un medio para preservar y salvaguardar los auténticos valores del patrimonio inmaterial y el espíritu único de la ciudad? Le but de cet article est de remettre en question lidée dauthenticité dans lindustrie du tourisme, en utilisant la vieille ville dAkko (nord dIsraël) comme étude de cas. La capacité du tourisme à servir doutil de préservation du patrimoine culturel vivant sera remise en question. Y a-t-il une «authenticité» dans le tourisme? Le tourisme culturel est-il un moyen de préserver le patrimoine immatériel? Le patrimoine culturel recrée-t-il le patrimoine, invente-t-il le patrimoine ou sagit-il simplement dun moyen de créer des expériences? Située sur une péninsule du nord dIsraël, lancienne ville dAkko est une verticale de nombreuses couches historiques, dil y a 5000 ans à ce jour. Les traces du patrimoine matériel de toutes les époques et du patrimoine culturel immatériel vivant sont entrelacées dans les anciens alliés de la ville. Des fouilles intensives ont mis au jour dénormes restes de croisés du Moyen Âge datant des XIIe et XIIIe siècles. Ils se trouvent sous la ville fortifiée ottomane existante, construite aux XVIIIe et XIXe siècles. Akko est aujourdhui une ville dynamique. Ses habitants résident dans ces bâtiments ottomans construits il y a 300 ans. Des recherches mises à jour indiquent que le patrimoine culturel dAkko comprend de nombreuses valeurs supplémentaires qui incluent des valeurs de patrimoine immatériel à travers les pratiques de ses résidents et alliés historiques. Ce «Patrimoine Vivant» est lié à la communauté actuelle de la ville et représente la «continuité» des traditions et des pratiques qui comportent des dimensions vivantes et la continuité des traditions, des savoir-faire et des artisans. Des méthodes efficaces de recherche scientifique, de documentation et de procédures de sauvegarde de ces valeurs immatérielles sont encore en cours de développement. Cet article présentera des exemples dans les paysages urbains historiques dAkko et questionnera la capacité des nouvelles initiatives touristiques comme moyen de préserver ce patrimoine et lesprit de la ville. Certains de ces exemples sont dirigés par des locaux, mais la plupart des nouvelles initiatives appartiennent à des entrepreneurs nouveaux dans la ville. Tous offrent une expérience authentique dans la ville. Ils suggèrent une combinaison de visites des principales attractions touristiques développées par les autorités et la possibilité den apprendre davantage sur les aspects de la culture traditionnelle vivante de la ville. Ils comprennent des visites avec des guides locaux, la vie dans des maisons locales, la participation à des repas traditionnels locaux avec les résidents, la rencontre et lobservation de divers artisans ou la participation à des événements communautaires traditionnels. Pour les touristes, ce sont des opportunités uniques que lon pourrait appeler des «expériences authentiques».Pour les experts touristiques, ces expériences sont souvent considérées comme des moyens de présenter des aspects rares du patrimoine culturel. Pour les autorités, ces expériences sont considérées comme de nouvelles ressources et outils de développement. Pour les habitants, ce sont de nouvelles opportunités économiques. Alors, est-ce une situation gagnant-gagnant-gagnant-gagnant? Ces initiatives sont-elles des moyens de préserver et de sauvegarder les valeurs authentiques du patrimoine immatériel et lesprit unique de la ville? Lo scopo di questo articolo è mettere in discussione lidea di autenticità nellindustria del turismo, utilizzando la città vecchia di Akko (Israele settentrionale) come caso di studio. Sarà messa in discussione la capacità del turismo di fungere da strumento per preservare il patrimonio culturale vivente. Cè autenticità nel turismo? Il turismo culturale è un mezzo per preservare il patrimonio immateriale? Il patrimonio culturale ricrea il patrimonio, inventa il patrimonio o è solo un mezzo per creare esperienze? Situata su una penisola nel nord di Israele, lantica città di Akko è una verticale di molti strati storici, da 5000 anni fa ad oggi. Le tracce del patrimonio tangibile di tutte le epoche e del patrimonio culturale immateriale vivente si intrecciano negli antichi alleati della città. Scavi intensivi hanno portato alla luce enormi resti di crociati del Medioevo risalenti al XII e XIII secolo. Si trovano sotto lattuale città fortificata ottomana, costruita nel XVIII e XIX secolo. Akko oggi è una città vivace. I suoi abitanti risiedono allinterno di questi edifici ottomani costruiti 300 anni fa. Una ricerca aggiornata indica che il patrimonio culturale di Akko include molti valori aggiuntivi che includono valori del patrimonio immateriale attraverso le pratiche dei suoi residenti e alleati storici. Questo Patrimonio Vivente è legato allattuale comunità della città e rappresenta la continuità di tradizioni e pratiche che costituiscono la dimensione dellabitare e la continuità delle tradizioni, delle abilità e degli artigiani. Sono ancora in fase di sviluppo metodi efficaci di ricerca scientifica, documentazione e procedure di salvaguardia per questi valori intangibili. Questo articolo presenterà esempi nei paesaggi urbani storici di Akko e metterà in discussione la capacità di nuove iniziative turistiche come mezzo per preservare questo patrimonio e lo spirito della città. Alcuni di questi esempi sono guidati da gente del posto, ma la maggior parte delle nuove iniziative appartiene a imprenditori nuovi della città. Tutti offrono unesperienza autentica in città. Suggeriscono una combinazione di visite alle principali attrazioni turistiche sviluppate dalle autorità e lopportunità di conoscere aspetti della cultura vivente-tradizionale della città. Includono tour con guide locali, soggiorno in case locali, partecipazione a pasti tradizionali locali con i residenti, incontro e osservazione di vari artigiani o partecipazione a eventi della comunità tradizionale.Per i turisti si tratta di occasioni uniche che potremmo definire esperienze autentiche.Per gli esperti del turismo queste esperienze sono spesso considerate come mezzi per presentare aspetti rari del patrimonio culturale. Per le autorità, queste esperienze sono considerate nuove risorse e strumenti di sviluppo. Per la gente del posto queste sono nuove opportunità economiche. Quindi, è una situazione vantaggiosa per tutti? Queste iniziative sono mezzi per preservare e salvaguardare i valori autentici del patrimonio immateriale e lo spirito unico della città? O objetivo deste artigo é questionar a ideia de autenticidade na indústria do turismo, usando a Cidade Velha de Akko (norte de Israel) como um estudo de caso. A capacidade do turismo de servir como ferramenta de preservação do patrimônio cultural vivo será questionada. Existe autenticidade no turismo? O turismo de base cultural é um meio de preservação do patrimônio imaterial? O patrimônio de base cultural recria o patrimônio, inventa o patrimônio ou é apenas um meio de criar experiências? Situada em uma península no norte de Israel, a antiga cidade de Akko é uma vertical de muitas camadas históricas, de 5.000 anos atrás até hoje. Os vestígios do patrimônio tangível de todas as épocas e o patrimônio cultural imaterial vivo se entrelaçam nos antigos aliados da cidade. Escavações intensas descobriram enormes restos de cruzados da Idade Média, que datam dos séculos 12 e 13. Eles ficam abaixo da cidade fortificada otomana existente, construída nos séculos XVIII e XIX. Akko hoje é uma cidade vibrante. Seus habitantes residem nesses edifícios otomanos construídos há 300 anos. Pesquisas atualizadas indicam que o patrimônio cultural de Akko inclui muitos valores adicionais que incluem valores de patrimônio intangível por meio das práticas de seus residentes e aliados históricos. Este Património Vivo” está ligado à comunidade atual da cidade e representa a continuidade” das tradições e práticas que constituem as dimensões vivas e a continuidade das tradições, dos saberes e dos artesãos. Métodos bem-sucedidos de pesquisa científica, documentação e procedimentos de salvaguarda para esses valores intangíveis ainda estão sendo desenvolvidos. Este artigo apresentará exemplos nas paisagens urbanas históricas de Akko e questionará a capacidade de novas iniciativas turísticas como forma de preservar este patrimônio e o espírito da cidade. Alguns desses exemplos são liderados por moradores, mas a maioria das novas iniciativas pertence a empreendedores novos na cidade. Todos oferecem uma experiência autêntica na cidade. Eles sugerem uma combinação de visitas aos principais atrativos turísticos desenvolvidos pelas autoridades e a oportunidade de conhecer aspectos da cultura tradicional viva da cidade. Eles incluem passeios com guias locais, morar em casas locais, participar de refeições tradicionais locais com os residentes, conhecer e observar vários artesãos ou participar de eventos comunitários tradicionais.Para os turistas, são oportunidades únicas que podem ser chamadas de experiências autênticas.Para os especialistas em turismo, essas experiências costumam ser vistas como meios para apresentar aspectos raros do patrimônio cultural. Para as autoridades, essas experiências são consideradas como novos recursos e ferramentas de desenvolvimento. Para os habitantes locais, essas são novas oportunidades econômicas. Então, esta é uma situação ganha-ganha-ganha? Essas iniciativas são meios para preservar e salvaguardar os valores autênticos do patrimônio imaterial e o espírito único da cidade?

500.#.#.a: La Revista MEC-EDUPAZ, es un producto del Proyecto PAPIME No. PE302311, UNAM ("Seminario Interdisciplinario de Educación para la Paz, sustentabilidad y Patrimonio Cívico-Cultural) y del Proyecto PAPIIT No. IN403810. Genius Loci: ¿En dónde se encuentra el Espíritu del Lugar?.

773.1.#.t: Patrimonio: Economía Cultural y Educación para la Paz (MEC-EDUPAZ); Vol. I , Núm 19 (10), 2021

773.1.#.o: http://mec-edupaz.unam.mx/index.php/mecedupaz/index

022.#.#.a: ISSN electrónico: 2007-4778

310.#.#.a: Semestral

264.#.1.b: Facultad Psicología, UNAM

758.#.#.1: http://mec-edupaz.unam.mx/index.php/mecedupaz/index

doi: https://doi.org/10.22201/fpsi.20074778e.2021.1.1.77697

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

¿Es el "turismo auténtico" un medio para preservar el patrimonio cultural vivo? un estudio de caso en la Ciudad Vieja de Acra, Israel

Peleg, Shelley Anne

Facultad Psicología, UNAM, publicado en Patrimonio: economía cultural y educación para la paz (MEC-EDUPAZ), y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Cita

Peleg, Shelley-Anne (2021). ¿Es el "turismo auténtico" un medio para preservar el patrimonio cultural vivo? un estudio de caso en la Ciudad Vieja de Acra, Israel. Patrimonio: Economía Cultural y Educación para la Paz (MEC-EDUPAZ); Vol. I , Núm 19 (10), 2021. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4125016

Descripción del recurso

Autor(es)
Peleg, Shelley Anne
Colaborador(es)
ICOMOS-ICICH
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Multidisciplina
Título
¿Es el "turismo auténtico" un medio para preservar el patrimonio cultural vivo? un estudio de caso en la Ciudad Vieja de Acra, Israel
Fecha
2021-03-16
Resumen
Das Ziel dieses Papiers ist es, die Idee der Authentizität in der Tourismusbranche anhand der Altstadt von Akko (Nordisrael) als Fallstudie in Frage zu stellen. Es wird die Fähigkeit des Tourismus in Frage stellen, als Instrument zur Erhaltung des lebendigen kulturellen Erbes zu dienen. Gibt es Authentizität im Tourismus? Ist Kulturtourismus ein Mittel zur Erhaltung des immateriellen Erbes? Schafft kulturelles Erbe Erbe, erfindet es Erbe oder ist es nur ein Mittel, um Erfahrungen zu schaffen? Die Altstadt von Akko liegt auf einer Halbinsel in Nordisrael und ist eine Vertikale vieler historischer Schichten von vor 5000 Jahren bis heute. In den alten Verbündeten der Stadt verflechten sich Spuren des materiellen Erbes aus allen Epochen und des lebendigen immateriellen Kulturerbes. Bei intensiven Ausgrabungen wurden massive Kreuzritter mittleren Alters entdeckt, die aus dem 12. und 13. Jahrhundert stammen. Sie liegen unter der bestehenden osmanischen Festungsstadt, die im 18. und 19. Jahrhundert erbaut wurde. Akko von heute ist eine pulsierende Stadt. Die Bewohner wohnen in diesen osmanischen Gebäuden, die vor 300 Jahren erbaut wurden. Aktualisierte Forschungsergebnisse zeigen, dass das kulturelle Erbe von Akko viele zusätzliche Werte enthält. Dazu gehören immaterielle Werte des kulturellen Erbes, die von diesen Bewohnern in den historischen Verbündeten praktiziert werden. Dieses „lebendige Erbe ist mit der gegenwärtigen Gemeinschaft der Stadt verbunden und repräsentiert die „Kontinuität von Traditionen und Praktiken, die lebendige Dimensionen und die Kontinuität von Traditionen, Fähigkeiten und Handwerkern umfassen. Erfolgreiche wissenschaftliche Forschungsmethoden, Dokumentationen und Schutzverfahren für diese immateriellen Werte entwickeln sich noch. Dieses Papier wird Beispiele für immaterielles Erbe in den historischen Stadtlandschaften von Akko präsentieren und die Fähigkeit neuer touristischer Initiativen als Mittel zur Erhaltung dieses Erbes und des Geistes der Stadt in Frage stellen. Einige dieser Beispiele werden von den Einheimischen angeführt, aber die meisten neuen Initiativen gehören Unternehmern, die neu in der Stadt sind. Sie alle bieten eine authentische Erfahrung in der Stadt. Sie schlagen eine Kombination aus Besuchen der wichtigsten Touristenattraktionen vor, die von den Behörden entwickelt wurden, und der Möglichkeit, Aspekte der lebendigen traditionellen Kultur in der Stadt kennenzulernen. Dazu gehören Führungen mit lokalen Führern, das Wohnen in lokalen Häusern, die Teilnahme an lokalen traditionellen Mahlzeiten mit den Bewohnern, das Treffen und Beobachten verschiedener Handwerker oder die Teilnahme an traditionellen Gemeinschaftsveranstaltungen. Für Touristen sind dies einzigartige Möglichkeiten, die als authentische Erlebnisse bezeichnet werden können.Für touristische Experten werden diese Erfahrungen oft als Mittel angesehen, um seltene Aspekte des kulturellen Erbes zu präsentieren. Für die Behörden gelten diese Erfahrungen als neue Entwicklungsressourcen und -instrumente. Für die Einheimischen sind dies neue wirtschaftliche Möglichkeiten. Ist dies also eine Win-Win-Win-Win-Situation? Sind diese Initiativen Mittel, um die authentischen Werte des immateriellen Erbes und den einzigartigen Geist der Stadt zu bewahren und zu schützen? The goal of this paper is to question the idea of authenticity in the tourist industry, using the Old City of Akko (north Israel) as a case study. It will question the ability of tourism to serve as a tool for preserving living-cultural-heritage. Is there authenticity in tourism? Is cultural-based-tourism a means of preserving intangible heritage? Does cultural-based-heritage recreate heritage, invent heritage or is it just a means of creating experiences?Situated on a peninsula in North Israel, the old city of Akko is a vertical of many historical layers, from 5000 years ago till date. Imprints of tangible heritage from all periods and living intangible cultural heritage entwine with each other in the ancient allies of the city. Intensive excavations uncovered massive Middle-aged Crusader remains dated to the 12th and 13th century. They lie beneath the existing Ottoman fortified city, constructed in the 18th and 19th centuries. Akko of today is a vibrant city. Residents reside within these Ottoman buildings constructed 300 years ago. Updated research indicate that the cultural heritage of Akko includes many additional values. These include intangible heritage values that are practiced by these residents in the historic allies. This ‘Living Heritage’ is linked to the current community of the city and represents the ‘continuity’ of traditions and practices that comprise living dimensions and the continuity of traditions, skills, and craftspeople. Successful scientific research methods, documentation and safeguarding procedures of these intangible values are still developing. This paper will present examples of intangible heritage in the Historical Urban Landscapes of Akko and will question the ability of new touristic initiatives as a means of preserving this heritage and the spirit of the city. Some of these examples are led by the locals but most of the new initiatives are belong to entrepreneurs new to the city. They all offer an authentic experience in the city. They suggest a combination of visits to the main tourist attractions developed by the authorities and an opportunity to encounter living-traditional-culture aspects in the city. They include tours with local guides, living-in local houses, participating-in local traditional meals with the residents, meeting and watching various craftsmen or joining traditional community events. For tourists, these are unique opportunities that could be called authentic experiences. For tourist experts these experiences are often regarded as means to present rare cultural heritage aspects. For the authorities, these experiences are regarded as new development resources and tools. For the locals these are new economic opportunities. So, is this a win-win-win-win situation? Are these initiatives means to preserve and safeguard the authentic intangible heritage values and the unique spirit of the city?  El objetivo de este artículo es cuestionar la idea de autenticidad en la industria turística, utilizando la Ciudad Vieja de Akko (norte de Israel) como estudio de caso. Se cuestionara la capacidad del turismo para servir como herramienta para preservar el patrimonio cultural vivo. ¿Existe autenticidad en el turismo? ¿Es el turismo de base cultural un medio de preservar el patrimonio inmaterial? ¿El patrimonio de base cultural recrea el patrimonio, inventa el patrimonio o es solo un medio para crear experiencias? Situada en una península en el norte de Israel, la antigua ciudad de Akko es una vertical de muchas capas históricas, desde hace 5000 años hasta la fecha. Las huellas del patrimonio tangible de todos los períodos y el patrimonio cultural inmaterial vivo se entrelazan en los antiguos aliados de la ciudad. Intensivas excavaciones descubrieron enormes restos de cruzados de la edad media que datan de los siglos XII y XIII. Se encuentran debajo de la ciudad fortificada otomana existente, construida en los siglos XVIII y XIX. Akko de hoy es una ciudad vibrante. Sus habitantes residen dentro de estos edificios otomanos construidos hace 300 años. Las investigaciones actualizadas indican que el patrimonio cultural de Akko incluye muchos valores adicionales que incluyen valores del patrimonio inmaterial mediante las prácticas de sus residentes y los aliados históricos. Este Patrimonio Vivo está vinculado a la comunidad actual de la ciudad y representa la continuidad de tradiciones y prácticas que comprenden dimensiones vivas y la continuidad de tradiciones, habilidades y artesanos. Aún se están desarrollando métodos exitosos de investigación científica, documentación y procedimientos de salvaguardia de estos valores inmateriales. Este artículo presentará ejemplos en los paisajes urbanos históricos de Akko y cuestionara la capacidad de las nuevas iniciativas turísticas como medio para preservar este patrimonio y el espíritu de la ciudad. Algunos de estos ejemplos están liderados por los lugareños, pero la mayoría de las nuevas iniciativas pertenecen a emprendedores nuevos en la ciudad. Todos ofrecen una auténtica experiencia en la ciudad. Sugieren una combinación de visitas a los principales atractivos turísticos desarrollados por las autoridades y la oportunidad de conocer aspectos de la cultura viva-tradicional en la ciudad. Incluyen recorridos con guías locales, vivir en casas locales, participar en comidas tradicionales locales con los residentes, conocer y observar a varios artesanos o unirse a eventos comunitarios tradicionales. Para los turistas, se trata de oportunidades únicas que podrían denominarse experiencias auténticas.Para los expertos en turismo, estas experiencias a menudo se consideran un medio para presentar aspectos raros del patrimonio cultural. Para las autoridades, estas experiencias son consideradas como nuevos recursos y herramientas de desarrollo. Para los lugareños, estas son nuevas oportunidades económicas. Entonces, ¿es esta una situación en la que todos ganan? ¿Son estas iniciativas un medio para preservar y salvaguardar los auténticos valores del patrimonio inmaterial y el espíritu único de la ciudad? Le but de cet article est de remettre en question lidée dauthenticité dans lindustrie du tourisme, en utilisant la vieille ville dAkko (nord dIsraël) comme étude de cas. La capacité du tourisme à servir doutil de préservation du patrimoine culturel vivant sera remise en question. Y a-t-il une «authenticité» dans le tourisme? Le tourisme culturel est-il un moyen de préserver le patrimoine immatériel? Le patrimoine culturel recrée-t-il le patrimoine, invente-t-il le patrimoine ou sagit-il simplement dun moyen de créer des expériences? Située sur une péninsule du nord dIsraël, lancienne ville dAkko est une verticale de nombreuses couches historiques, dil y a 5000 ans à ce jour. Les traces du patrimoine matériel de toutes les époques et du patrimoine culturel immatériel vivant sont entrelacées dans les anciens alliés de la ville. Des fouilles intensives ont mis au jour dénormes restes de croisés du Moyen Âge datant des XIIe et XIIIe siècles. Ils se trouvent sous la ville fortifiée ottomane existante, construite aux XVIIIe et XIXe siècles. Akko est aujourdhui une ville dynamique. Ses habitants résident dans ces bâtiments ottomans construits il y a 300 ans. Des recherches mises à jour indiquent que le patrimoine culturel dAkko comprend de nombreuses valeurs supplémentaires qui incluent des valeurs de patrimoine immatériel à travers les pratiques de ses résidents et alliés historiques. Ce «Patrimoine Vivant» est lié à la communauté actuelle de la ville et représente la «continuité» des traditions et des pratiques qui comportent des dimensions vivantes et la continuité des traditions, des savoir-faire et des artisans. Des méthodes efficaces de recherche scientifique, de documentation et de procédures de sauvegarde de ces valeurs immatérielles sont encore en cours de développement. Cet article présentera des exemples dans les paysages urbains historiques dAkko et questionnera la capacité des nouvelles initiatives touristiques comme moyen de préserver ce patrimoine et lesprit de la ville. Certains de ces exemples sont dirigés par des locaux, mais la plupart des nouvelles initiatives appartiennent à des entrepreneurs nouveaux dans la ville. Tous offrent une expérience authentique dans la ville. Ils suggèrent une combinaison de visites des principales attractions touristiques développées par les autorités et la possibilité den apprendre davantage sur les aspects de la culture traditionnelle vivante de la ville. Ils comprennent des visites avec des guides locaux, la vie dans des maisons locales, la participation à des repas traditionnels locaux avec les résidents, la rencontre et lobservation de divers artisans ou la participation à des événements communautaires traditionnels. Pour les touristes, ce sont des opportunités uniques que lon pourrait appeler des «expériences authentiques».Pour les experts touristiques, ces expériences sont souvent considérées comme des moyens de présenter des aspects rares du patrimoine culturel. Pour les autorités, ces expériences sont considérées comme de nouvelles ressources et outils de développement. Pour les habitants, ce sont de nouvelles opportunités économiques. Alors, est-ce une situation gagnant-gagnant-gagnant-gagnant? Ces initiatives sont-elles des moyens de préserver et de sauvegarder les valeurs authentiques du patrimoine immatériel et lesprit unique de la ville? Lo scopo di questo articolo è mettere in discussione lidea di autenticità nellindustria del turismo, utilizzando la città vecchia di Akko (Israele settentrionale) come caso di studio. Sarà messa in discussione la capacità del turismo di fungere da strumento per preservare il patrimonio culturale vivente. Cè autenticità nel turismo? Il turismo culturale è un mezzo per preservare il patrimonio immateriale? Il patrimonio culturale ricrea il patrimonio, inventa il patrimonio o è solo un mezzo per creare esperienze? Situata su una penisola nel nord di Israele, lantica città di Akko è una verticale di molti strati storici, da 5000 anni fa ad oggi. Le tracce del patrimonio tangibile di tutte le epoche e del patrimonio culturale immateriale vivente si intrecciano negli antichi alleati della città. Scavi intensivi hanno portato alla luce enormi resti di crociati del Medioevo risalenti al XII e XIII secolo. Si trovano sotto lattuale città fortificata ottomana, costruita nel XVIII e XIX secolo. Akko oggi è una città vivace. I suoi abitanti risiedono allinterno di questi edifici ottomani costruiti 300 anni fa. Una ricerca aggiornata indica che il patrimonio culturale di Akko include molti valori aggiuntivi che includono valori del patrimonio immateriale attraverso le pratiche dei suoi residenti e alleati storici. Questo Patrimonio Vivente è legato allattuale comunità della città e rappresenta la continuità di tradizioni e pratiche che costituiscono la dimensione dellabitare e la continuità delle tradizioni, delle abilità e degli artigiani. Sono ancora in fase di sviluppo metodi efficaci di ricerca scientifica, documentazione e procedure di salvaguardia per questi valori intangibili. Questo articolo presenterà esempi nei paesaggi urbani storici di Akko e metterà in discussione la capacità di nuove iniziative turistiche come mezzo per preservare questo patrimonio e lo spirito della città. Alcuni di questi esempi sono guidati da gente del posto, ma la maggior parte delle nuove iniziative appartiene a imprenditori nuovi della città. Tutti offrono unesperienza autentica in città. Suggeriscono una combinazione di visite alle principali attrazioni turistiche sviluppate dalle autorità e lopportunità di conoscere aspetti della cultura vivente-tradizionale della città. Includono tour con guide locali, soggiorno in case locali, partecipazione a pasti tradizionali locali con i residenti, incontro e osservazione di vari artigiani o partecipazione a eventi della comunità tradizionale.Per i turisti si tratta di occasioni uniche che potremmo definire esperienze autentiche.Per gli esperti del turismo queste esperienze sono spesso considerate come mezzi per presentare aspetti rari del patrimonio culturale. Per le autorità, queste esperienze sono considerate nuove risorse e strumenti di sviluppo. Per la gente del posto queste sono nuove opportunità economiche. Quindi, è una situazione vantaggiosa per tutti? Queste iniziative sono mezzi per preservare e salvaguardare i valori autentici del patrimonio immateriale e lo spirito unico della città? O objetivo deste artigo é questionar a ideia de autenticidade na indústria do turismo, usando a Cidade Velha de Akko (norte de Israel) como um estudo de caso. A capacidade do turismo de servir como ferramenta de preservação do patrimônio cultural vivo será questionada. Existe autenticidade no turismo? O turismo de base cultural é um meio de preservação do patrimônio imaterial? O patrimônio de base cultural recria o patrimônio, inventa o patrimônio ou é apenas um meio de criar experiências? Situada em uma península no norte de Israel, a antiga cidade de Akko é uma vertical de muitas camadas históricas, de 5.000 anos atrás até hoje. Os vestígios do patrimônio tangível de todas as épocas e o patrimônio cultural imaterial vivo se entrelaçam nos antigos aliados da cidade. Escavações intensas descobriram enormes restos de cruzados da Idade Média, que datam dos séculos 12 e 13. Eles ficam abaixo da cidade fortificada otomana existente, construída nos séculos XVIII e XIX. Akko hoje é uma cidade vibrante. Seus habitantes residem nesses edifícios otomanos construídos há 300 anos. Pesquisas atualizadas indicam que o patrimônio cultural de Akko inclui muitos valores adicionais que incluem valores de patrimônio intangível por meio das práticas de seus residentes e aliados históricos. Este Património Vivo” está ligado à comunidade atual da cidade e representa a continuidade” das tradições e práticas que constituem as dimensões vivas e a continuidade das tradições, dos saberes e dos artesãos. Métodos bem-sucedidos de pesquisa científica, documentação e procedimentos de salvaguarda para esses valores intangíveis ainda estão sendo desenvolvidos. Este artigo apresentará exemplos nas paisagens urbanas históricas de Akko e questionará a capacidade de novas iniciativas turísticas como forma de preservar este patrimônio e o espírito da cidade. Alguns desses exemplos são liderados por moradores, mas a maioria das novas iniciativas pertence a empreendedores novos na cidade. Todos oferecem uma experiência autêntica na cidade. Eles sugerem uma combinação de visitas aos principais atrativos turísticos desenvolvidos pelas autoridades e a oportunidade de conhecer aspectos da cultura tradicional viva da cidade. Eles incluem passeios com guias locais, morar em casas locais, participar de refeições tradicionais locais com os residentes, conhecer e observar vários artesãos ou participar de eventos comunitários tradicionais.Para os turistas, são oportunidades únicas que podem ser chamadas de experiências autênticas.Para os especialistas em turismo, essas experiências costumam ser vistas como meios para apresentar aspectos raros do patrimônio cultural. Para as autoridades, essas experiências são consideradas como novos recursos e ferramentas de desenvolvimento. Para os habitantes locais, essas são novas oportunidades econômicas. Então, esta é uma situação ganha-ganha-ganha? Essas iniciativas são meios para preservar e salvaguardar os valores autênticos do patrimônio imaterial e o espírito único da cidade?
Tema
Immaterielles kulturerbe; authentischer tourismus; mittelalter; traditionen; authentischer tourismus; auf kulturellem erbe basierender tourismus; lebendiges kulturelles erbe; immaterielles erbe; erbautes erbe; erhaltung des immateriellen erbes; tourismus basierend auf kulturellem erbe; bau des erbes; conservation of the intangible cultural heritage; tourism; archeology; authentic tourism; cultural-heritage-based-tourism; living cultural heritage; intangible heritage; built heritage; intangible cultural heritage; authentic tourism; middle ages; traditions; conservación del patrimonio cultural inmaterial; turismo; arqueología; turismo auténtico; turismo basado en el patrimonio cultural; patrimonio cultural vivo; patrimonio inmaterial; patrimonio construido; patrimonio cultural inmaterial; turismo auténtico; edad media; tradiciones; conservation du patrimoine culturel; tourisme; archéologie; tourisme authentique; tourisme basé sur le patrimoine culturel; patrimoine culturel vivant; patrimoine immatériel; patrimoine bâti; patrimoine culturel immatériel; tourisme authentique; moyen-age; traditions; conservazione del patrimonio culturale immateriale; turismo; archeologia; turismo autentico; turismo basato sul patrimonio culturale; patrimonio culturale vivente; patrimonio immateriale; patrimonio costruito; patrimonio culturale immateriale; turismo autentico; medioevo; tradizioni; conservação do patrimônio cultural imaterial; turismo; arqueologia; turismo autêntico; turismo de base cultural; patrimônio cultural vivo; patrimônio imaterial; patrimônio edificado; patrimônio cultural imaterial; turismo autêntico; idade média; tradições.
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2007-4778

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