dor_id: 5041670

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: No es revisada por pares

510.0.#.a: Latindex-Directorio; PERIÓDICA; SIC CONACULTA; IRESIE; CATMEX; Latinrev

561.#.#.u: https://www.tic.unam.mx/

650.#.4.x: Multidisciplina

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Divulgación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://www.ru.tic.unam.mx/handle/123456789/7

351.#.#.b: Revista Digital Universitaria

351.#.#.a: Tecnologías de la información y comunicación

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270.1.#.p: rutic@unam.mx

590.#.#.c: DSpace

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Universitario

883.#.#.u: http://www.ru.tic.unam.mx/

883.#.#.a: Repositorio de la Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación "RU-TIC"

590.#.#.a: Administración Central

883.#.#.1: https://www.tic.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://ru.tic.unam.mx/bitstream/123456789/700/1/ene_art10.pdf

100.1.#.a: Sagols Sales, Lizbeth Margarita

100.1.#.0: Sagols Sales, Lizbeth Margarita: orcid:0000-0001-7748-3870

524.#.#.a: Sagols Sales, Lizbeth Margarita (2004). El problema del reconocimiento del embrión: Perspectivas filosóficas. Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5041670

245.1.0.a: El problema del reconocimiento del embrión: Perspectivas filosóficas

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

264.#.0.c: 2004

264.#.1.c: 2004-03-10

307.#.#.a: 2018-06-28T04:32:55Z

653.#.#.a: Tiempo; Eternidad; Stem cells; totipotencialidad; eternidad; tiempo; potencia; absolutismo; relatividad

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2018-06-28, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico rutic@unam.mx

884.#.#.k: http://ru.tic.unam.mx/handle/123456789/700

001.#.#.#: oai:ru.tic.unam.mx:123456789/700

041.#.7.h: spa

520.3.#.a: En primer lugar, el problema del reconocimiento del embrión, se aborda presentando -con base en las opiniones académicas de especialistas franceses- el contraste de las dos posturas filosóficas clásicas: la sustancialista (la individualidad humana está desde el inicio) y la procesal (nuestra individualidad se conforma a partir de un cierto momento). El contraste se hace desde el punto de vista de la ontología, pero también incluye consideraciones de la biología, la ética y el derecho, la valoración de la ciencia, la tecnología y la sociedad. En segundo lugar, se reconocen las aportaciones de cada una de estas posturas, así como su limitación principal: su carácter absolutista. Finalmente, se intenta comprender desde categorías relativas, propias de nuestra época, la condición decisiva de las células iniciales o stem cells: la totipotencialidad como una dialéctica entre el carácter eterno del DNA y la necesaria intervención del tiempo para que éste se exprese. Desde esta perspectiva, aunque nuestra individualidad se da de alguna manera en el inicio, resulta incomprensible afirmar que desde ese momento existe una persona; Firstly, there´s the problem concerning the two completely different philosophical postures regarding the state of the embryo, basing myself on the opinion of French specialists. On the one hand, we have the substancialist posture. This states that our individuality is there from the beginning. On the other hand, we have de procetialist posture. This states that our individuality is achieved at different moment in our life time. The contrast is henceforth found mainly in the ontological point of view, but it also includes considerations from the values made by science; biology; ethics and law; technology and societies beliefs. Secondly we recognize the contributions made by both postures. Although there is the problem caused by them being extreme opposites. Finally, we are trying to comprehend the subject from relative contemporary categories: The definitive condition of the so-called stem cells. We understand titipotentiallity as a dialect between the DNA´s eternal character, and the necessity of time for the DNA to be expressed. In conclusion, although our individuality is in some manner there from the start, it’s impossible to state that an embryo is already a perso.

500.#.#.a: Estancias.

773.1.#.t: Revista Digital Universitaria

773.1.#.o: https://www.revista.unam.mx/

046.#.#.j: 2018-06-28T04:32:55Z

310.#.#.a: Bimestral

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264.#.1.b: Coordinación de Universidad Abierta, Innovación Educativa y Educación a Distancia, UNAM; Dirección General de Cómputo y de Tecnologías de Información y Comunicación, UNAM

900.#.#.a: http://www.revista.unam.mx/vol.5/num2/art10/ene_art10.pdf

900.#.#.c: Revista Digital Universitaria (1607 - 6079). Vol. 5, No.2 (2004) -- http://www.revista.unam.mx/indexmar04.html

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245.1.0.b: The problem of the recognition of the embryo philosophical perspectives

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