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506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Proceso de dictamen académico que opera con estricto apego a la modalidad de doble revisión por pares ciegos

510.0.#.a: Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACyT); Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex); Scientific Electronic Library Online (SciELO); DOAJ

561.#.#.u: http://www.iifilologicas.unam.mx/

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336.#.#.3: Artículo de Investigación

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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico litermex@gmail.com

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

El ojo en el agua: el doble y la transformación en la loa y el auto del Divino Narciso

Miranda Medina, María

Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, publicado en Literatura Mexicana, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
Revista
Repositorio
Contacto
Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

Miranda Medina, María (2023). El ojo en el agua: el doble y la transformación en la loa y el auto del Divino Narciso. Literatura Mexicana; Vol. 34 Núm. 1, 2023; 9-42. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4147592

Descripción del recurso

Autor(es)
Miranda Medina, María
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
El ojo en el agua: el doble y la transformación en la loa y el auto del Divino Narciso
Fecha
2022-12-12
Resumen
En el siguiente texto propongo un análisis de la loa y el auto del Divino Narciso que busca encontrar correspondencias entre ambos a partir del agua y dos conceptos fundamentales: el del dios desconocido de san Pablo, mencionado en la loa, y el bautismo, que aparece en la loa y termina materializándose en el auto. Hablaré sobre cómo sor Juana está constantemente subvirtiendo la noción de imagen y semejanza y cómo este concepto atraviesa desde las similitudes entre la eucaristía y el teocualo de la loa hasta la relación de espejo entre Narciso y la Naturaleza Humana del auto. Por último, buscaré mostrar la manera en que la autora esgrime el auto como una historia de amor perfecta que posee dos posibles versiones que se convierten en una: el amor no correspondido (Eco y Narciso) y la consumación del amor (Narciso y la Naturaleza Humana), transformando el auto en una evocación de la eucaristía.
Tema
sor Juana; Divine Narcissus; water; the unknown God; image and likeliness; transformation; sor Juana; Divino Narciso; agua; dios desconocido; imagen y semejanza; transformación
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 2448-8216; ISSN: 0188-2546

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