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650.#.4.x: Artes y Humanidades

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336.#.#.3: Artículo de Investigación

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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico alberto@filosoficas.unam.mx

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300.#.#.a: Páginas: 141–151

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245.1.0.b: The Strange Criterion Used to Create Parmenides’ ‘Doxa’

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

El extraño criterio utilizado para crear “la Doxa” de Parménides

Cordero, Nestor-luis

Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, publicado en Diánoia, y cosechado de Revistas UNAM

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Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
Revista
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Contacto
Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

Cordero, Nestor-luis (2021). El extraño criterio utilizado para crear “la Doxa” de Parménides. DIÁNOIA. Revista de Filosofía; Vol. 66 No. 87, 2021; 141–151. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4144115

Descripción del recurso

Autor(es)
Cordero, Nestor-luis
Tipo
Artículo de Investigación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
El extraño criterio utilizado para crear “la Doxa” de Parménides
Fecha
2021-11-17
Resumen
En 1795, un filólogo de origen kantiano, G.G. Fülleborn, agrupó en dos “partes” los fragmentos recuperados del Poema de Parménides: “la Verdad” (frgs. 1–8.50) y “la Doxa” (frgs. 8.51–18; el frg. 19 fue descubierto después). Con pequeñas modificaciones, esta estructura se convirtió en clásica y se acepta hoy en forma unánime. Sin embargo, una lectura de cada fragmento en forma aislada no justifica dicha división, la cual se basa en una interpretación de Simplicio influida por Aristóteles, quien encuentra ya en Parménides un esbozo del dualismo platónico entre lo “sensible” y lo “inteligible”, inexistente en éste. Analizo aquí en forma crítica el criterio que emplea Fülleborn, anacrónico para el caso de un pensador preplatónico.
Tema
Fülleborn; mortals; Simplicius; Plato; Kant; Aristotle; Fülleborn; mortales; Simplicio; Platón; Kant; Aristóteles
Idioma
spa
ISSN
ISSN electrónico: 1870-4913; ISSN impreso: 0185-2450

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