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100.1.#.a: González Leyva, Alejandra
524.#.#.a: González Leyva, Alejandra (2009). El convento de Yanhuitlán y sus capillas de visita: Construcción y arte en el país de las nubes. Facultad de Filosofía y Letras, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5054262
720.#.#.a: Manrique Castañeda, Jorge Alberto; Arimura, Rie; Arroyo Lemus, Elsa Minerva
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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-SA 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2023-03-16, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico ru.atheneadigital@filos.unam.mx
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041.#.7.h: spa
520.3.#.a: El proyecto de investigación interdisciplinaria: Tlaxcala, Yanhuitlán y Yuriria. Construcción, historia y arte de tres conventos novohispanos, bajo la coordinación de Alejandra González Leyva, consolida este segundo producto editorial, dedicado al convento de Yanhuitlán. El caso particular de este conjunto conventual oaxaqueño exigió una revaloración de lo que los materiales del monumento ofrecía, en un incesante entrecruce con los datos que la historiografía documental puso de manifiesto. La interpretación de las observaciones y el detallado trabajo de los testimonios escritos, así como el análisis de los artículos y tesis que preceden esta obra, ocuparon sustancialmente los trabajos del equipo de investigación, constituido por estudiosos de diversas áreas humanísticas: arquitectos, historiadores, restauradores e historiadores del arte. Varios son los alcances de esta publicación; de manera significativa, la revaloración de la región que dominó este convento, territorio de antigua historia que cobijó a pueblos mixtecos en el periodo prehispánico y la sujeción de los mismos bajo el dominio hispano. A partir de la historia del monumento es posible dar seguimiento al desarrollo de esta rica región, pero también permite distinguir cómo la orden dominica fue estableciendo sus particulares políticas ideológicas en este espacio territorial. La información sobre el desarrollo de las órdenes mendicantes en la Nueva España, entonces, comienza a ser más legible a nuestra mirada mientras más conocemos una historia como la de Yanhuitlán, cabecera fundamental para los trabajos de conversión e imposición cultural de los dominicos durante las primeras décadas de la colonia. En síntesis, este trabajo expresa cómo el conjunto conventual de Yanhuitlán es un testimonio monumental cuyos espacios, muros, patios, retablos y ornamentos tienen aún la posibilidad de transmitirnos una larga historia. Es, sin lugar a dudas, un ejercicio de resistencia al olvido y una aportación para el rescate de la memoria de una comunidad que aún percibe en este monumento la presencia de su propia identidad.
500.#.#.a: Este recurso fue realizado con el apoyo de: UNAM-DGAPA-PAPIIT/CONACyT
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