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720.#.#.a: Ana Luisa Guerrero Guerrero

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No entro en nada

No entro en nada 2

Registro de colección universitaria

Deconstrucción y genealogía del concepto de dignidad de los pueblos originarios en el pensamiento latinoamericano

Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, Portal de Datos Abiertos UNAM, Colecciones Universitarias

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM
Entidad o dependencia
Dirección General de Asuntos del Personal Académico
Acervo
Colecciones Universitarias Digitales
Repositorio
Contacto
Dirección General de Repositorios Universitarios. contacto@dgru.unam.mx

Cita

Dirección de Desarrollo Académico, Dirección General de Asuntos del Personal Académico (DGAPA). "Deconstrucción y genealogía del concepto de dignidad de los pueblos originarios en el pensamiento latinoamericano", Proyectos Universitarios PAPIIT (PAPIIT). En "Portal de datos abiertos UNAM" (en línea), México, Universidad Nacional Autónoma de México.

Descripción del recurso

Título
Deconstrucción y genealogía del concepto de dignidad de los pueblos originarios en el pensamiento latinoamericano
Colección
Proyectos Universitarios PAPIIT (PAPIIT)
Responsable
Ana Luisa Guerrero Guerrero
Fecha
2012
Descripción
SÍNTESIS: El concepto de dignidad es clave para entender la diversidad cultural en la condición actual denominada multicultural. Este proyecto de investigación reconoce la necesidad de contar con estudios que ofrezcan una comprensión de la dignidad que plantean los pueblos originarios de nuestra región latinoamericana y de sus intérpretes más destacados. Pretendemos aportar a las discusiones ético-políticas nuevos elementos hermenéuticos, los cuales permitirán realizar una deconstrucción y genealogía de los discursos dominantes sobre el concepto de dignidad. Los integrantes del proyecto se encuentran imbuidos en la problemática filosófica de los fundamentos y justificaciones éticas del concepto de dignidad desde el desarrollo de sus preocupaciones intelectuales. Todos ellos, exceptuando a los alumnos de licenciatura, han desarrollado trabajos de investigación acerca de la ética filosófica, filosofía política, antropología filosófica y estética en los que han empleado las metodologías aquí presentadas. Consideramos que el valor de esta propuesta de investigación consiste en reunir a un grupo de especialistas, que compartiendo la misma preocupación sobre el concepto de dignidad, desarrollarán distintos pendientes filosóficos, por ejemplo, rescatar los valores de dignidad desde distintas lenguas mayas, analizar críticamente el pensamiento filosófico de algunos especialistas y retomar el debate no resuelto entre una ética universalista y éticas particularistas que han imperado en la región._x000D_ CONTRIBUCIONES DEL PROYECTO._x000D_ Las contribuciones del proyecto de investigación tienen como objetivo principal indicar los elementos de un modelo de dignidad, a partir de los análisis hermenéutico, deconstructivo y genealógico de la diversidad de los pueblos originarios. Objetivos: Perfilar desde la hermenéutica una comprensión que permita fundamentar el concepto de dignidad que atienda las aportaciones de los pueblos originarios en el pensamiento latinoamericano. Explorar el concepto de dignidad y de humanidad dependiendo de algunas lenguas mayas, como tzotzil, tzeltal, tojolabal, entre otras. Con el fin de valorar sus aportaciones éticas en el pensamiento latinoamericano. Investigar desde la genealogía los efectos discursivos e institucionales que plantea el concepto de dignidad de los pueblos originarios._x000D_ 1)Analizar por medio de la genealogía el modelo de autonomía de los pueblos originarios y sus contribuciones del pensamiento latinoamericano en la elaboración del concepto de dignidad. 2) Deconstruir el concepto de igualdad liberal con el fin de resignificarlo desde las contribuciones del pensamiento latinoamericano. 3) Comprender a través de la hermenéutica de sentido el concepto de dignidad a través de textos narrativos latinoamericanos. HIPÓTESIS: Existe un concepto de dignidad en los pueblos originarios que ha sido interpretado por el pensamiento latinoamericano. Mismo que presenta dos vertientes, una que acerca a los pueblos originarios a través de su reconocimiento y otra que los oculta e incluso los niega. _x000D_ Metodología: Al respecto, es pertinente una revisión crítica a través del ejercicio hermenéutico, deconstructivo y genealógico del pensamiento latinoamericano que rechaza la contribución al concepto de dignidad desde los pueblos originarios y de las aportaciones del pensamiento latinoamericano que lo ha rescatado.
Tema
Filosofía latinoamericana; Estudios latinoamericanos
Identificador global
http://datosabiertos.unam.mx/DGAPA:PAPIIT:IN400412

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