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506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de este recurso digital pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2009, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio de contacto@dgru.unam.mx

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No entro en nada

No entro en nada 2

Registro de colección universitaria

Creencias y prácticas religiosas en Nueva España. Escatología y mística

Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, Portal de Datos Abiertos UNAM, Colecciones Universitarias

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM
Entidad o dependencia
Dirección General de Asuntos del Personal Académico
Acervo
Colecciones Universitarias Digitales
Repositorio
Contacto
Dirección General de Repositorios Universitarios. contacto@dgru.unam.mx

Cita

Dirección de Desarrollo Académico, Dirección General de Asuntos del Personal Académico (DGAPA). "Creencias y prácticas religiosas en Nueva España. Escatología y mística", Proyectos Universitarios PAPIIT (PAPIIT). En "Portal de datos abiertos UNAM" (en línea), México, Universidad Nacional Autónoma de México.

Descripción del recurso

Título
Creencias y prácticas religiosas en Nueva España. Escatología y mística
Colección
Proyectos Universitarios PAPIIT (PAPIIT)
Responsable
Gisela Von Wobeser Hoepfner
Fecha
2009
Descripción
El seminario se propone estudiar algunas de las prácticas y creencias religiosas que existieron en Nueva España, durante los siglos XVI al XVIII, con un enfoque particular en la escatología y la mística. Entre otros, se estudiarán las ideas sobre la vida después de la muerte, los sitios póstumos, el destino de las almas en el más allá, la naturaleza del alma, los contactos místicos y las ideas del bien y del mal relacionadas con la salvación del alma. La forma de abordar estos estudios será interdisciplinaria. Se analizarán las fuentes escritas y plásticas desde la historia, la literatura y la antropología, la estética, la iconografía y la iconología. Uno de los principales objetivos del seminario es la formación de becarios y estudiantes, quienes realizarán sus tesis en el marco del seminario, el cual sesionará mensualmente con sede en el Instituto de Investigaciones Históricas, o bien, en el Instituto de Investigaciones Estéticas. En dichas reuniones, se discutirán avances de investigación y se analizarán lecturas de carácter teórico. Entre los trabajos colectivos que se llevarán a cabo el seminario se cuentan los siguientes: 1. Edición crítica de la obra “Prodigios de la omnipotencia y milagros de la gracia en la vida de la venerable sierva de Dios Catharina de San Joan”, de Alonso Ramos. Se trata de una obra excepcional por la prosa, la riqueza mística y devocional, que tuvo un amplio reconocimiento en su época. Fue el libro más voluminoso publicado en el periodo virreinal. Actualmente se trata de una obra muy rara, de la cual sólo existen algunos ejemplares aislados, en bibliotecas. Una edición facsimilar de 2004 sólo circuló entre un grupo reducido de bibliófilos y no es accesible. 2. Edición de una obra colectiva “La idea del alma en el imaginario cristiano y en la religiosidad novohispana”, que tiene por objetivo analizar el concepto del alma desde diferentes perspectivas. 3. Realización de la exposición “Más allá de la muerte. Pintura escatológica novohispana” cuyo objetivo es mostrar al público en general algunas de las pinturas más destacadas sobre los sitios de más allá, así como sobre el juicio divino y el momento de la muerte. Dicha exposición se realizará conjuntamente con otras instituciones (INAH, Colegio de las Vizcaínas, Colegiata de Guadalupe, entre otros) Además, cada uno de los miembros desarrollará un proyecto de investigación propio, relacionado con la temática del seminario. Las investigaciones se basarán en fuentes escritas, ente ellas literarias, doctrinales, escritos teológicos, crónicas, biografías y hagiografías. Asimismo se considerarán fuentes visuales, tales como pintura, escultura, relieve y grabado, cuyo análisis iconográfico complementará la información obtenida de las fuentes escritas.
Tema
Historia de las religiones; Historia
Identificador global
http://datosabiertos.unam.mx/DGAPA:PAPIIT:IN404209

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