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650.#.4.x: Artes y Humanidades

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336.#.#.3: Artículo de Divulgación

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351.#.#.b: Murmullos Filosóficos

351.#.#.a: Artículos

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270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

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883.#.#.a: Revistas UNAM

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245.1.0.a: Cosmopolitismo, migración y dignidad humana

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041.#.7.h: spa

520.3.#.a: En este texto presento algunos aspectos esenciales del debate contemporáneo en torno al derecho de los estados-nación a controlar su ujo migratorio, y en particular, al derecho de los gobiernos a cerrar dis- crecionalmente sus fronteras a migrantes pací cos. concentrándome en las propuestas del lósofo david miller en su más reciente libro (strangers in our midst, 2016), presento su argumentación a favor de tal dere- cho dependiendo de la distinción que él traza entre “cosmopolitismo fuerte” y “cosmopolitismo débil”. de endo la idea de que, si lográsemos caracterizar incluso el cosmopolitismo débil à la miller, como re- quiriendo que cualquier política migratoria, deba estar justi cada ante los y las migrantes —un requerimiento a propósito del cual, sugiero, la propuesta de miller es ambigua—, de ello se desprendería que tal políti- ca debe ser compatible con el respeto a la dignidad humana de los y las migrantes. si bien este requeri- miento no resuelve el debate contemporáneo a favor de la propuesta de fronteras abiertas, sí nos ayuda a comprender que los estados-nación deben contar con una justi cación tal antes de concebirse a sí mismos como reclamando el monopolio del uso legítimo de la violencia. |en este texto presento algunos aspectos esenciales del debate contemporáneo en torno al derecho de los estados-nación a controlar su ujo migratorio, y en particular, al derecho de los gobiernos a cerrar dis- crecionalmente sus fronteras a migrantes pací cos. concentrándome en las propuestas del lósofo david miller en su más reciente libro (strangers in our midst, 2016), presento su argumentación a favor de tal dere- cho dependiendo de la distinción que él traza entre “cosmopolitismo fuerte” y “cosmopolitismo débil”. de endo la idea de que, si lográsemos caracterizar incluso el cosmopolitismo débil à la miller, como re- quiriendo que cualquier política migratoria, deba estar justi cada ante los y las migrantes —un requerimiento a propósito del cual, sugiero, la propuesta de miller es ambigua—, de ello se desprendería que tal políti- ca debe ser compatible con el respeto a la dignidad humana de los y las migrantes. si bien este requeri- miento no resuelve el debate contemporáneo a favor de la propuesta de fronteras abiertas, sí nos ayuda a comprender que los estados-nación deben contar con una justi cación tal antes de concebirse a sí mismos como reclamando el monopolio del uso legítimo de la violencia.

773.1.#.t: Murmullos Filosoficos; Vol 1, No 1 (2020); 51-64

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245.1.0.b: Cosmopolitismo, migración y dignidad humana

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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

Cosmopolitismo, migración y dignidad humana

Bravo Zamora, Damián

Dirección General de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades, UNAM, publicado en Murmullos Filosóficos, y cosechado de Revistas UNAM

Licencia de uso

Procedencia del contenido

Entidad o dependencia
Dirección General de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades, UNAM
Revista
Repositorio
Contacto
Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

Cita

Bravo Zamora, Damián (2020). Cosmopolitismo, migración y dignidad humana. Murmullos Filosoficos; Vol 1, No 1 2020; 51-64. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4111716

Descripción del recurso

Autor(es)
Bravo Zamora, Damián
Tipo
Artículo de Divulgación
Área del conocimiento
Artes y Humanidades
Título
Cosmopolitismo, migración y dignidad humana
Fecha
2021-02-15
Resumen
En este texto presento algunos aspectos esenciales del debate contemporáneo en torno al derecho de los estados-nación a controlar su ujo migratorio, y en particular, al derecho de los gobiernos a cerrar dis- crecionalmente sus fronteras a migrantes pací cos. concentrándome en las propuestas del lósofo david miller en su más reciente libro (strangers in our midst, 2016), presento su argumentación a favor de tal dere- cho dependiendo de la distinción que él traza entre “cosmopolitismo fuerte” y “cosmopolitismo débil”. de endo la idea de que, si lográsemos caracterizar incluso el cosmopolitismo débil à la miller, como re- quiriendo que cualquier política migratoria, deba estar justi cada ante los y las migrantes —un requerimiento a propósito del cual, sugiero, la propuesta de miller es ambigua—, de ello se desprendería que tal políti- ca debe ser compatible con el respeto a la dignidad humana de los y las migrantes. si bien este requeri- miento no resuelve el debate contemporáneo a favor de la propuesta de fronteras abiertas, sí nos ayuda a comprender que los estados-nación deben contar con una justi cación tal antes de concebirse a sí mismos como reclamando el monopolio del uso legítimo de la violencia. |en este texto presento algunos aspectos esenciales del debate contemporáneo en torno al derecho de los estados-nación a controlar su ujo migratorio, y en particular, al derecho de los gobiernos a cerrar dis- crecionalmente sus fronteras a migrantes pací cos. concentrándome en las propuestas del lósofo david miller en su más reciente libro (strangers in our midst, 2016), presento su argumentación a favor de tal dere- cho dependiendo de la distinción que él traza entre “cosmopolitismo fuerte” y “cosmopolitismo débil”. de endo la idea de que, si lográsemos caracterizar incluso el cosmopolitismo débil à la miller, como re- quiriendo que cualquier política migratoria, deba estar justi cada ante los y las migrantes —un requerimiento a propósito del cual, sugiero, la propuesta de miller es ambigua—, de ello se desprendería que tal políti- ca debe ser compatible con el respeto a la dignidad humana de los y las migrantes. si bien este requeri- miento no resuelve el debate contemporáneo a favor de la propuesta de fronteras abiertas, sí nos ayuda a comprender que los estados-nación deben contar con una justi cación tal antes de concebirse a sí mismos como reclamando el monopolio del uso legítimo de la violencia.
Tema
Cosmopolitismo; ética de la migración; fronteras abiertas; david miller; unam;cch;bachillerato;docencia;autonomía;conocimiento;enseñanza;aprendizaje;alumnos;estudiantes;educación;pedagogía;investigación; cosmopolitismo; ética de la migración; fronteras abiertas; david miller; unam;cch;bachillerato;docencia;autonomía;conocimiento;enseñanza;aprendizaje;alumnos;estudiantes;educación;pedagogía;investigación
Idioma
spa
ISSN
ISSN: 2007-7823

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