dor_id: 1501867

506.#.#.a: Público

650.#.4.x: Artes y Humanidades

336.#.#.b: other

336.#.#.3: Registro de colección de proyectos

336.#.#.a: Registro de colección universitaria

351.#.#.b: Proyectos Universitarios PAPIIT (PAPIIT)

351.#.#.a: Colecciones Universitarias Digitales

harvesting_group: ColeccionesUniversitarias

270.1.#.p: Dirección General de Repositorios Universitarios. contacto@dgru.unam.mx

590.#.#.c: Otro

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: https://datosabiertos.unam.mx/

883.#.#.a: Portal de Datos Abiertos UNAM, Colecciones Universitarias

590.#.#.a: Administración central

883.#.#.1: http://www.ccud.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Repositorios Universitarios

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: http://datosabiertos.unam.mx/DGAPA:PAPIIT:IN400613

100.1.#.a: Deborah Dorotinsky Alperstein

524.#.#.a: Dirección de Desarrollo Académico, Dirección General de Asuntos del Personal Académico (DGAPA). "Cine etnográfico: entre la documentación etnográfica y la experimentación estética", Proyectos Universitarios PAPIIT (PAPIIT). En "Portal de datos abiertos UNAM" (en línea), México, Universidad Nacional Autónoma de México.

720.#.#.a: Deborah Dorotinsky Alperstein

245.1.0.a: Cine etnográfico: entre la documentación etnográfica y la experimentación estética

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM

264.#.0.c: 2013

264.#.1.c: 2013

307.#.#.a: 2019-05-23 18:40:21.491

653.#.#.a: Historia del arte; Historia

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de este recurso digital pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2013, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio de contacto@dgru.unam.mx

041.#.7.h: spa

500.#.#.a: Lo que anima a este proyecto de investigación son una serie de preguntas epistemológicas en torno a la producción cinematográfica que, por su temática y forma de aproximación, podría catalogarse como “etnográfica”. No obstante, el material sobre el que se propone trabajar no se limita al cine documental ni a las producciones centradas en aquellos grupos humanos y fenómenos que la etnología suele construir como su "objeto de estudio". Nos interesa reflexionar sobre un sector de la producción cinematográfica donde las fronteras entre la creación estética, la reflexión antropológica y el activismo político se difuminan. La propuesta se centra sobre la pregunta de cuál es la especificidad de la mirada etnográfica y cómo se expresa ésta en un medio visual específico, así como el análisis de las formas en que dicha mirada ha permeado otros ámbitos de producción audiovisual como el cine de ficción. A continuación se presentan en una serie de unidades temáticas los principales problemas que nos proponemos abordar. _x000D_ Hablar de cine etnográfico hoy en día se refiere a una multitud de formatos y tipos de películas: desde el registro audiovisual con fines meramente académicos, pasando por la creación documental que emplea técnicas etnográficos, hasta las películas de ficción que abordan diferentes temas de interés para la antropología. Hay distintos criterios para establecer el carácter antropológico o etnográfico de un filme, unos más estrictos que otros. Algunos autores consideran al cine etnográfico como una actividad puramente científica, que sirve para la consulta e investigación especializada, para la formación profesional de los antropólogos, o para la divulgación del conocimiento y la educación del público general. Otros no tienen mayor problema en llamar antropológicas a películas producidas sin pretensiones científicas, pero que resultan de gran valor e interés etnográfico, ya sean documentales o de ficción. Con respecto a este debate, hay que evitar los extremos; no hay que caer ni en la ausencia absoluta de criterios (todo filme es antropológico), ni hay que recurrir a criterios demasiado rígidos, ni elaborar definiciones muy forzadas._x000D_ _x000D_ La naturaleza antropológica de una película no se encuentra tan solo en el producto final, sino que reside sobre todo en el proceso de aproximación a los sujetos; es decir, si hubo un contacto directo y genuino, si nace de un encuentro o diálogo entre distintas culturas y formas de vida. En este sentido, los proyectos antropológicos no están hechos únicamente desde la perspectiva de los autores-investigadores-documentalistas, sino que recoge y dialoga con las voces y la miradas de los otros; no se trata de estudiar a, sino de aprender de, de escuchar y crear junto con y cerca de los otros. Una película no es antropológica por sí sola, sino que este calificativo depende en buena medida de la recepción, de la lectura o interpretación que se haga de un filme; es decir, que lo antropológico reside también en el ojo del espectador._x000D_ _x000D_ Estas ideas ponen de manifiesto la imposibilidad de elaborar una caracterización total y perfecta de lo que es el cine antropológico. No obstante, más allá de los intentos de definición, que nunca serán exactos ni satisfactorios para todos, en términos generales puede decirse que el cine antropológico es aquel que tiene un compromiso con la realidad, que propicia un diálogo intercultural, es aquel que captura y reproduce rasgos y características de gente perteneciente a una cultura o grupo social, y los ofrece a gente perteneciente a otras culturas o grupos sociales.

046.#.#.j: 2019-11-14 12:26:40.706

264.#.1.b: Dirección General de Asuntos del Personal Académico

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856.#.0.q: text/html

last_modified: 2019-11-22 00:00:00

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No entro en nada

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