dor_id: 4115687

506.#.#.a: Público

590.#.#.d: Cada artículo es evaluado mediante una revisión ciega única

510.0.#.a: Arts and Humanities Citation Index, Revistes Cientifiques de Ciencies Socials Humanitais (CARHUS Plus); Latinoamericanas en Ciencias Sociales y Humanidades (CLASE); Directory of Open Access Journals (DOAJ); European Reference Index for the Humanities (ERIH PLUS); Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal (Latindex); SCOPUS, Journal Storage (JSTOR); The Philosopher’s Index, Ulrich’s Periodical Directory

561.#.#.u: https://www.filosoficas.unam.mx/

650.#.4.x: Artes y Humanidades

336.#.#.b: article

336.#.#.3: Artículo de Investigación

336.#.#.a: Artículo

351.#.#.6: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica

351.#.#.b: Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía

351.#.#.a: Artículos

harvesting_group: RevistasUNAM

270.1.#.p: Revistas UNAM. Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, UNAM en revistas@unam.mx

590.#.#.c: Open Journal Systems (OJS)

270.#.#.d: MX

270.1.#.d: México

590.#.#.b: Concentrador

883.#.#.u: https://revistas.unam.mx/catalogo/

883.#.#.a: Revistas UNAM

590.#.#.a: Coordinación de Difusión Cultural

883.#.#.1: https://www.publicaciones.unam.mx/

883.#.#.q: Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial

850.#.#.a: Universidad Nacional Autónoma de México

856.4.0.u: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica/article/view/251/244

100.1.#.a: Greenwell, James R.

524.#.#.a: Greenwell, James R. (1977). Aborto y seguridad moral. Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía; Vol. 9 Núm. 27, 1977; 35-48. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4115687

245.1.0.a: Aborto y seguridad moral

502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México

561.1.#.a: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM

264.#.0.c: 1977

264.#.1.c: 2018-11-07

506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico alberto@filosoficas.unam.mx

884.#.#.k: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica/article/view/251

001.#.#.#: 034.oai:ojs2.132.248.184.97:article/251

041.#.7.h: eng

520.3.#.a: La posición católica ante el aborto se deriva de dos supuestos básicos: (l) El feto es una persona a partir de la fecundación. (2) Es moralmente peor matar intencionalmente al feto que dejar morir a la madre por no matar al feto. Ésta es la famosa doctrina del doble efecto, tal y como se aplica al aborto. Al leer la literatura publicada en la ultima década sobre el aborto, estas dos cuestiones parecen surgir como las áreas de mayor controversia. Es también evidente que ningún punto de vista acerca de las mismas ha obtenido una aceptación general. En lo que se refiere a la literatura contemporánea, nos enfrentamos a una incertidumbre respecto a estas cuestiones. Se muestra que la posición católica dice que ante la ausencia de conocimiento acerca de la naturaleza del feto, la única posición moralmente segura es suponer que el feto es una persona y no abortarlo. La primera parte del artículo se dedica a mostrar que el católico está de hecho inseguro acerca de la naturaleza del feto y que se supone su carácter de persona para los efectos prácticos de decisión. A continuación se desarrolla un poco más la tesis católica con una breve discusión de la doctrina del doble efecto. La parte más importante del artículo constituye un intento por mostrar que se puede aceptar la incertidumbre acerca del feto y la doctrina del doble efecto y, sin embargo, alcanzar una posición racional sobre la moralidad del aborto. Esto se obtiene considerando las diversas combinaciones posibles de los factores controvertidos y cuáles combinaciones indican que el aborto es correcto y cuáles que es incorrecto. Se aplican entonces probabilidades acerca de la corrección o incorrección del aborto, en el caso en que la continuación del embarazo amenaza la vida de la madre. La tesis que propone el artículo es la de que en ausencia de certidumbre sobre las cuestiones más importantes, podemos tomar una decisión con base en las probabilidades. Utilizando este procedimiento, se muestra que el aborto hecho para salvar a la madre tiene mayores probabilidades de corrección moral que el no abortar, por lo que es la postura moralmente segura.[Resumen de James R. Greenwell]

773.1.#.t: Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía; Vol. 9 Núm. 27 (1977); 35-48

773.1.#.o: https://critica.filosoficas.unam.mx/index.php/critica

022.#.#.a: ISSN electrónico: 1870-4905; ISSN impreso: 0011-1503

310.#.#.a: Cuatrimestral

300.#.#.a: Páginas: 35-48

264.#.1.b: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM

doi: https://doi.org/10.22201/iifs.18704905e.1977.251

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245.1.0.b: Abortion and Moral Safety

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