A Transcendental Argument for a Located Technofeminism
Guzmán Olmos, Ana María
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, publicado en Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, y cosechado de Revistas UNAM
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506.#.#.a: Público
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351.#.#.b: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía
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100.1.#.a: Guzmán Olmos, Ana María
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653.#.#.a: Tecnofeminismo; Teoría feminista; Friefrich Wilhelm Joseph von Schelling; Epistemología feminista; Naturalismo transcendental; Naturalismo; Esencialismo; Technofeminism; Feminist theory; Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling; Feminist epistemology; Transcendental naturalism; Naturalism; Essentialism
506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a las instituciones editoras. Su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico revista.theoria@filos.unam.mx
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001.#.#.#: 125.oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1837
041.#.7.h: spa
520.3.#.a: El xenofeminismo es un proyecto de acción tecnofeminista opuesto a toda forma de naturalismo local cuya propuesta está basada en la idea de una subjetividad ilimitada. Por otra parte, las epistemologías feministas —específicamente me refiero a la postura de Donna Harawayargumentan que es necesario afirmar la localidad del conocimiento para evitar la producción de ciencia y tecnologías sexistas. En este texto reviso los supuestos que subyacen a esta supuesta dicotomía. Afirmo que la discusión al fondo de la dicotomía gira en torno a la idea de sustancias o tipos naturales. De acuerdo con este debate, asumir una posición de feminismo localizado implica estar en contra de cualquier argumento naturalista. Para defender esta idea recurro a la forma del argumento trascendental en el contexto de la filosofía tardía de F.W.J.Schelling. Con base en la crítica del naturalismo transcendental de Iain Hamilton Grant, defiendo la necesidad de una subjetividad localizada. Afirmo que no es necesario ser esencialista biologicista para afirmar la necesidad de un pensamiento tecnofeminista situado, así como que no toda crítica al pensamiento localizado debe afirmar una subjetividad ilimitada. Al final de este texto apunto hacia la posibilidad de un argumento trascendental para la necesidad de un tecnofeminismo localizado.
773.1.#.t: Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 44 (2023); 94-109
773.1.#.o: https://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria
022.#.#.a: ISSN electrónico: 2954-4270; ISSN impreso: 1665-6415
310.#.#.a: Semestral
300.#.#.a: Páginas: 94-109
264.#.1.b: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
doi: https://doi.org/10.22201/ffyl.29544270e.2023.44.1837
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245.1.0.b: Un argumento transcendental para un tecnofeminismo localizado
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Guzmán Olmos, Ana María
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, publicado en Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, y cosechado de Revistas UNAM
Guzmán Olmos, Ana María (2023). A Transcendental Argument for a Located Technofeminism. Theoría. Revista del Colegio de Filosofía; Núm. 44, 2023; 94-109. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/4149163