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No entro en nada

No entro en nada 2

Artículo

"Visao do Paraíso" & "Visao do Inferno" en la ficción de entresiglos: márgenes en los márgenes del naturalismo

Mailhe, Alejandra Marta

Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, publicado en Cuadernos Americanos, y cosechado de Repositorio del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe "Leopoldo Zea"

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Procedencia del contenido

Cita

Mailhe, Alejandra Marta (2006). "Visao do Paraíso" & "Visao do Inferno" en la ficción de entresiglos: márgenes en los márgenes del naturalismo. Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5001140

Descripción del recurso

Autor(es)
Mailhe, Alejandra Marta
Tipo
Artículo de Divulgación
Área del conocimiento
Ciencias Sociales y Económicas
Título
"Visao do Paraíso" & "Visao do Inferno" en la ficción de entresiglos: márgenes en los márgenes del naturalismo
Fecha
2006
Resumen
Este artículo considera el modo en que el margen social es imaginado por los intelectuales brasileños que, en entresiglos, se sitúan al menos parcialmente- al margen del naturalismo estético. En particular, se detiene en el análisis de algunas representaciones de la alteridad producidas por los narradores J. do Rio, Lima Barreto y Monteiro Lobato. Nuestra lectura busca destacar el carácter ideológica y estéticamente transgresivo con que do Rio y Lima Barreto, en contraste con algunos rasgos dominantes en la ficción naturalista de esta etapa, perciben los sectores populares en sus crónicas, cuentos y novelas. Nuestra lectura apunta a demostrar cómo entre estos textos se define el linaje de un pensamiento conservador (especialmente en la vertiente de do Rio y Aluísio Azevedo) que, con raíces en los discursos románticos, prolonga el S. XIX en las escrituras de Paulo Prado y Gilberto Freyre en el S. XX, al definir indirectamente (a partir de los sectores populares) la identidad brasileña en su conjunto como otredad respecto de la razón y de la moral, señalando una supuesta sexualidad exuberante, exaltada o condenada como pecado o patología, al tiempo que explican la carencia de una esfera pública (y de una ciudadanía política plena) a partir de la supuesta imposibilidad de constituir sujetos con base en ese modelo racional.
Tema
Literatura; Lingüística; Géneros literarios; Análisis del discurso; Naturalismo; Joao do Rio; Barreto, Afonso Henriques de Lima; Lobato, José Bento Monteiro; Otredad; Narrativa
Idioma
spa
ISSN
0185-156X

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